مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمد بن حيّويه عن أبو اليمان عن شعيب عن عبدُ اللَّهِ بنُ ذَكْوانَ عن الأعرج عن أبو هريرة الدوسي

٩٠٢٠ - حدثنا محمد بن حيوية، قال: أخبرنا أبو اليَمَان، قال: أخبرنا شعيب، عن أبي الزناد ، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله يوم القيامة إلى رجل يجر إزاره بطرا، وبينا رجل يتبختر يمشي في بُرْدته، قد أعجبته نفسُه خَسف الله به الأرض، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة" .

مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمد بن حيّويه عن أبو اليمان عن شعيب عن عبدُ اللَّهِ بنُ ذَكْوانَ عن الأعرج عن أبو هريرة الدوسي

٩٠٢٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ، قَالَ: أخبرنا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: أَخبرنا شُعَيْبٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم: " لا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى رَجُلٍ يَجُرُّ إِزَارَهُ بَطَرًا، وَبَيْنَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ يَمْشِي فِي بُرْدَتِهِ، قَدْ أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ، خَسَفَ اللَّهُ بِهِ الأَرْضَ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ" . بَيَانُ الأَخْبَارِ النَّاهِيَةِ عَنْ جَرِّ الرَّجُلِ إِزَارَهُ بَطَرًا وَخُيَلاَءَ، وَالتَّشْدِيدِ فِيهِ، وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ مَنْ لَمْ يُرِدْ بِهِ خُيَلاءَ، لَمْ يكُنْ عَلَيْهِ تِلْكَ الشِّدَّةُ.

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمد بن حيّويه عن أبو اليمان عن شعيب عن عبدُ اللَّهِ بنُ ذَكْوانَ عن الأعرج عن أبو هريرة الدوسي

٩٠٢٠ - حدثنا محمد بن حيوية، قال: أخبرنا (¬١) أبو اليَمَان، قال: أخبرنا شعيب، عن أبي الزناد (¬٢)، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: " لا ينظر الله يوم القيامة إلى رجل يجر إزاره بطرا، وبينا رجل يتبختر يمشي في بُرْدته، قد أعجبته نفسُه خَسف الله به الأرض، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة" (¬٣).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.