مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو داود السجزى عن محمد بن عيسى عن جرير عن منصور عن إبراهيم عن همام عن عدي بن حاتم
٧٩٩٨ - حدثنا أبو داود السجزى، قال: حدثنا محمد بن عيسى ، قال: حدثنا جرير ، عن منصور، عن إبراهيم، عن همّام، عن عدي بن حاتم، قال: "سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إني أرسل الكلاب المُعلَّمة، فتمسك عليّ، أفآكل؟ قال: إذا أرسلت الكلاب المعلّمة، فذكرت اسم الله فكل ما أمسكن عليك، قلت: وإن قتلن؟ قال: وإن قتلن، ما لم يشركها كلب ليس منها، قلت: أرمي بالمعراض فأصيب، أفآكل؟ قال: إذا رميت بالمعراض، وذكرت اسم الله، فأصاب فخزق فكل، وإن أصاب بعرضه فلا تأكل" .
مستخرج أبي عوانة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو داود السجزي عن محمد بن عيسى عن جرير عن منصور عن إبراهيم عن همام عن عدي بن حاتم
٧٥٥٤ - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: ثنا جَرِيرُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: إِنِّي أُرْسِلُ الْكِلاَبَ الْمُعَلَّمَةَ، فَتُمْسِكُ عَلَيَّ، أَفَآكُلُ؟، قَالَ: «§إِذَا أَرْسَلْتَ الْكِلَابَ الْمُعَلَّمَةَ، فَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ، فَكُلْ مَا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ» ، قُلْتُ: وَإِنَّ قَتَلْنَ؟، قَالَ: «وَإِنَّ قَتَلْنَ مَا لَمْ يَشْرِكْهَا كَلْبٌ لَيْسَ مِنْهَا» ، قُلْتُ: أَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ، فَأُصِيبُ، أَفَآكُلُ؟، قَالَ: «إِذَا رَمَيْتَ بِالْمِعْرَاضِ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ، فَأَصَابَ فَخَزَقَ فَكُلْ، وَإِنَّ أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلاَ تَأْكُلْ»
مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو داود السجزي عن محمد بن عيسى عن جرير عن منصور عن إبراهيم عن همام عن عدي بن حاتم
٧٩٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: "سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم، فَقُلْتُ: إِنِّي أُرْسِلُ الْكِلاَبَ الْمُعَلَّمَةَ، فَتُمْسِكُ عَلَيَّ، أَفَآكُلُ؟ قَالَ: إِذَا أَرْسَلْتَ الْكِلابَ الْمُعَلَّمَةَ، فَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ، فَكُلْ مَا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ، قُلْتُ: وَإِنَّ قَتَلْنَ؟ قَالَ: وَإِنَّ قَتَلْنَ مَا لَمْ يَشْرِكْهَا كَلْبٌ لَيْسَ مِنْهَا , قُلْتُ: أَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ، فَأُصِيبُ، أَفَآكُلُ؟ قَالَ: إِذَا رَمَيْتَ بِالْمِعْرَاضِ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ، فَأَصَابَ، فَخَزَقَ، فَكُلْ، وَإِنَّ أَصَابَ بِعَرْضِهِ، فَلاَ تَأْكُلْ" .
مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو داود السجزي عن محمد بن عيسى عن جرير عن منصور عن إبراهيم عن همام عن عدي بن حاتم
٧٥٥٤ - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: ثنا جَرِيرُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَقُلْتُ: إِنِّي أُرْسِلُ الْكِلَابَ الْمُعَلَّمَةَ، فَتُمْسِكُ عَلَيَّ، أَفَآكُلُ؟، قَالَ: «إِذَا أَرْسَلْتَ الْكِلَابَ الْمُعَلَّمَةَ، فَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ، فَكُلْ مَا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ» ، قُلْتُ: وَإِنَّ قَتَلْنَ؟، قَالَ: «وَإِنَّ قَتَلْنَ مَا لَمْ يَشْرِكْهَا كَلْبٌ لَيْسَ مِنْهَا» ، قُلْتُ: أَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ، فَأُصِيبُ، أَفَآكُلُ؟، قَالَ: «إِذَا رَمَيْتَ بِالْمِعْرَاضِ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ، فَأَصَابَ فَخَزَقَ فَكُلْ، وَإِنَّ أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلَا تَأْكُلْ»
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.