مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٧٧٦٣ - حدّثنا عيسى بن أحمد، قال: حدّثنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك، عن أبي الزِّناد ، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "والذي نفسي بيده! لوددت أني أقاتل في
- [٣٣٢] - سبيل الله، فأقتل، ثمّ أحيى فأقتل، ثمّ أحيى، قال: فكان أبو هريرة يقول: قلت: أشهد لله" .
مستخرج أبي عوانة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٧٣١٨ - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: نا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «§وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي أُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَى فَأُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَى» ، قَالَ: فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قُلْتُ: أَشْهَدُ لِلَّهِ
مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٧٧٦٣ - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ!، لَوَدِدْتُ أَنِّي أُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ فَأُقْتَلُ، ثُمَّ أُحْيَى فَأُقْتَلُ، ثُمَّ أُحْيَى، قَالَ: فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قُلْتُ: أَشْهَدُ لِلَّهِ" .
مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٧٧٦٣ - حدّثنا عيسى بن أحمد، قال: حدّثنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك، عن أبي الزِّناد (¬١)، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: "والذي نفسي بيده! لوددت أني أقاتل في
⦗٣٣٢⦘ سبيل الله، فأقتل، ثمّ أحيى فأقتل، ثمّ أحيى، قال: فكان أبو هريرة يقول: قلت: أشهد لله" (¬٢).
مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٧٣١٨ - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: نا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي أُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَى فَأُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَى» ، قَالَ: فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قُلْتُ: أَشْهَدُ لِلَّهِ
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.