مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٧٠٤٧ - حدثنا يونس [بن عبد الأعلى] ، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني الليث بن سعد، [ح]
وحدثنا الصغاني، قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا الليث بن
- [٢٢٣] - سعد ح،
وحدثني عمر بن علي البوقي -بعين زربة - قال: حدثنا داود بن منصور ، قال: حدثنا الليث بن سعد ، قال: حدثني نافع، عن ابن عمر: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع، وهي البويرة، فأنزل الله عز وجل ( {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ} زاد يونس: ويقول لها حسان:
وهان على سراة بني لؤي ... حريق بالبويرة مستطير (٩) .
مستخرج أبي عوانة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 3:عمر بن علي البوقي
٦٦٠١ - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قثنا أَبُو النَّضْرِ، قثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، ح وَحَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْبُوقِيُّ، بِعَيْنِ زُرْبَةَ، قثنا دَاوُدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: " أَنَّ §رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ، وَقَطَعَ وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللهِ ولْيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ} [الحشر: ٥] زَادَ يُونُسُ: وَيَقُولُ لَهَا حَسَّانُ:
[البحر الوافر]
هانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَيٍّ ... حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ
وَلَمْ يُخَرِّجْ مُسْلِمٌ الشِّعْرَ
مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٧٠٤٧ - حَدَّثَنَا يُونُسُ [بن عبد الأعلى] ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ [ح] وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ (ح) وَحَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْبُوقِيُّ -بِعَيْنِ زَربَةَ-، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ، وَقَطَعَ وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللهِ ولْيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ} ، زَادَ يُونُسُ: وَيَقُولُ لَهَا حَسَّانُ:
هانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَيٍّ ... حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ
وَلَمْ يُخَرِّجْ مُسْلِمٌ الشِّعْرَ.
[روى ابن عوف، عن محمد بن كثير، عن زائدة، عن سفيان، عن موسى بن عقبة- بهذا مختصرا] .
مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٧٠٤٧ - حدثنا يونس [بن عبد الأعلى] (¬١)، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني الليث بن سعد، [ح] (¬٢)
وحدثنا الصغاني، قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا الليث بن
⦗٢٢٣⦘ سعد ح،
وحدثني عمر بن علي البوقي (¬٣) -بعين زربة (¬٤) - قال: حدثنا داود بن منصور (¬٥)، قال: حدثنا الليث بن سعد (¬٦)، قال: حدثني نافع، عن ابن عمر: أنّ رسول الله ﷺ حرق نخل بني النضير وقطع، وهي البويرة، فأنزل الله ﷿ (﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ (¬٧) وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ﴾ (¬٨) زاد يونس: ويقول لها حسان:
وهان على سراة بني لؤي … حريق بالبويرة مستطير (¬٩).
⦗٢٢٤⦘ ولم يخرج مسلم الشعر (¬١٠).
[روى ابن عوف (¬١١)، عن محمد بن كثير (¬١٢)، عن زائدة (¬١٣)، عن سفيان (¬١٤)، عن موسى بن عقبة - بهذا مختصرًا (¬١٥)] (¬١٦).
مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 3:عمر بن علي البوقي
٦٦٠١ - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قثنا أَبُو النَّضْرِ، قثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، ح وَحَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْبُوقِيُّ، بِعَيْنِ زُرْبَةَ، قثنا دَاوُدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ، وَقَطَعَ وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﷿: ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللهِ ولْيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ﴾ [الحشر: ٥] زَادَ يُونُسُ: وَيَقُولُ لَهَا حَسَّانُ:
[البحر الوافر]
هانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَيٍّ ... حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ
وَلَمْ يُخَرِّجْ مُسْلِمٌ الشِّعْرَ
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.