مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · ٥ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو العباس البرتي القاضي عن أبو معمر عن عبد الوارث عن محمد بن جحادة عن سلمة ابن كهيل عن سُويد بن غَفَلَة عن Ubayy ibn Ka'b عن وجدت على عهد

٦٨٧٩ - حدثنا أبو العباس البرتي القاضي ، قال: حدثنا أبو معمر ، قال: حدثنا عبد الوارث ، قال: حدثنا محمد بن جُحَادة ، عن سلمة ابن كهيل ، عن سويد بن غفلة، عن أُبيّ بن كعب، أنّه قال: وجدت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم مائة دينار، فأتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "عرّفها سنة" ، فعرفتها سنة، ثم أتيته، فقال: "عرّفها سنة" ، ثم أتيته فقال: "عرّفها سنة" ، فعرفتها سنة، فلم أجد من يعرفها، فقال: "اعلم عددها، ووعاءها ، ووكاءها، واستمتع بها" .

مستخرج أبي عوانة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو العباس البرتي القاضي عن أبو معمر عن عبد الوارث عن محمد بن جحادة عن سلمة بن كهيل عن سُويد بن غَفَلَة عن Ubayy ibn Ka'b عن وجدت على عهد

٦٤٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْبِرْتِيُّ الْقَاضِي، قثنا أَبُو مَعْمَرٍ، قثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّهُ قَالَ: §وَجَدْتُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ دِينَارٍ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «عَرِّفْهَا سَنَةً» ، فَعَرَّفْتُهَا سَنَةً، ثُمَّ أَتَيْتُهُ، فَقَالَ: «عَرِّفْهَا سَنَةً» ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ، فَقَالَ: «عَرِّفْهَا سَنَةً» - [١٧٧] -، فَعَرَّفْتُهَا سَنَةً، فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا، فَقَالَ: « اعْلَمْ عَدَدَهَا وَوِعَاءَهَا وَوِكَاءَهَا وَاسْتَمْتِعْ بِهَا» ،

مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو العباس البرتي القاضي عن أبو معمر عن عبد الوارث عن محمد بن جحادة عن سلمة بن كهيل عن سُويد بن غَفَلَة عن Ubayy ibn Ka'b عن وجدت على عهد

٦٨٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْبِرْتِيُّ الْقَاضِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّهُ قَالَ: وَجَدْتُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم مائة دِينَارٍ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم، فَقَالَ: "عَرِّفْهَا سَنَةً" ، فَعَرَّفْتُهَا سَنَةً، ثُمَّ أَتَيْتُهُ، فَقَالَ: "عَرِّفْهَا سَنَةً" ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ، فَقَالَ: "عَرِّفْهَا سَنَةً" ، فَعَرَّفْتُهَا سَنَةً، فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا، فَقَالَ: "اعْلَمْ عَدَدَهَا، وَوِعَاءَهَا، وَوِكَاءَهَا، وَاسْتَمْتِعْ بِهَا" .

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو العباس البرتي القاضي عن أبو معمر عن عبد الوارث عن محمد بن جحادة عن سلمة ابن كهيل عن سُويد بن غَفَلَة عن Ubayy ibn Ka'b عن وجدت على عهد

٦٨٧٩ - حدثنا أبو العباس البرتي القاضي (¬١)، قال: حدثنا أبو معمر (¬٢)، قال: حدثنا عبد الوارث (¬٣)، قال: حدثنا محمد بن جُحَادة (¬٤)، عن سلمة ابن كهيل (¬٥)، عن سويد بن غفلة، عن أُبيّ بن كعب، أنّه قال: وجدت على عهد النبي ﷺ مائة دينار، فأتيتُ النبي ﷺ فقال: "عرّفها سنة"، فعرفتها سنة، ثم أتيته، فقال: "عرّفها سنة"، ثم أتيته فقال: "عرّفها سنة" (¬٦)، فعرفتها سنة، فلم أجد من يعرفها، فقال: "اعلم عددها، ووعاءها (¬٧)، ووكاءها، واستمتع بها" (¬٨).

مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو العباس البرتي القاضي عن أبو معمر عن عبد الوارث عن محمد بن جحادة عن سلمة بن كهيل عن سُويد بن غَفَلَة عن Ubayy ibn Ka'b عن وجدت على عهد

٦٤٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْبِرْتِيُّ الْقَاضِي، قثنا أَبُو مَعْمَرٍ، قثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّهُ قَالَ: وَجَدْتُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ مِائَةَ دِينَارٍ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: «عَرِّفْهَا سَنَةً» ، فَعَرَّفْتُهَا سَنَةً، ثُمَّ أَتَيْتُهُ، فَقَالَ: «عَرِّفْهَا سَنَةً» ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ، فَقَالَ: «عَرِّفْهَا سَنَةً» ⦗١٧٧⦘، فَعَرَّفْتُهَا سَنَةً، فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا، فَقَالَ: « اعْلَمْ عَدَدَهَا وَوِعَاءَهَا وَوِكَاءَهَا وَاسْتَمْتِعْ بِهَا» ،

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.