مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad bin Ishaq al-Saghani عن أبو عاصم عن ابن أبي ذئب عن عجلان مولى المشمعل عن أبو هريرة الدوسي

٦٥١٥ - ز- حدثنا الصَّغَاني، قال: حدثنا أبو عاصم ، عن ابن أبي ذئب ، عن عجلان مولى المُشْمَعِلّ ، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا جاء مملوك أحدكم بطعامه قد ولي حرّ النار فلْيَدْعُهُ فليأكل معه، ولا تضربوهم، وأطعموهم مما تأكلون" . هذا اللفظ مخالف لـ [ـلفظ] حديث بكير بن الأشج . وأخرج مسلم حديث بكير عن العجلان فقط. وأخرج غيره هذه - [١٧٤] - الأحاديث.

مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad bin Ishaq al-Saghani عن أبو عاصم عن ابن أبي ذئب عن عجلان مولى المشمعل عن أبو هريرة الدوسي

٦٥١٥ - ز- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَجْلانَ مَوْلَى الْمُشْمَعِلِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم، قَالَ: "إِذَا جَاءَ مَمْلُوكُ أَحَدِكُمْ بِطَعَامِهِ قَدْ وَلِيَ حَرَّ النَّارِ، فَلْيَدْعُهُ فَلْيَأْكُلْ مَعَهُ، وَلا تَضْرِبُوهُمْ، وَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ" . هَذَا اللَّفْظُ مُخَالِفٌ لـ [ـلفظ] بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ. وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ حَدِيثَ بُكَيْرٍ، عَنِ الْعَجْلانَ فَقَطْ، وَأَخْرَجَ غَيْرُهُ هَذِهِ الأَحَادِيثَ.

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad bin Ishaq al-Saghani عن أبو عاصم عن ابن أبي ذئب عن عجلان مولى المشمعل عن أبو هريرة الدوسي

٦٥١٥ - ز- حدثنا الصَّغَاني، قال: حدثنا أبو عاصم (¬١)، عن ابن أبي ذئب (¬٢)، عن عجلان مولى المُشْمَعِلّ (¬٣)، عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: "إذا جاء مملوك أحدكم بطعامه قد ولي حرّ النار فلْيَدْعُهُ فليأكل معه، ولا تضربوهم، وأطعموهم مما تأكلون" (¬٤). هذا اللفظ مخالف لـ[ـلفظ] حديث بكير بن الأشج (¬٥). وأخرج مسلم حديث بكير عن العجلان فقط. وأخرج غيره هذه ⦗١٧٤⦘ الأحاديث.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.