مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إبراهيم بن مرزوق عن Hiban bin Hilal عن أبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبا سلمة ابن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الله بن زيد عن al-Qasim ibn Muhammad

٤٠٧١ - ز- حدَّثنا إبراهيم بن مرزوق، وعمار بن رجاء، قال: حدَّثنا حَبَّان بن هِلاَلٍ ، أخبرنا أبَانٌ ، عن يحيى بن أبِي كَثِيرٍ، أنَّ أبا سَلَمَةَ ابن عبد الرحمن حدَّثَه أنَّ محمد بن عبد الله بن زيدٍ حدَّثَه أنَّ أباه "شَهِدَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ المَنْحَرِ فَقَسَّمَ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيْنَ أصْحَابِه ضَحَايَا (فَلَمْ يُصِبْ ولا أصْحَابُه شَيْئًا) ، فَحَلَقَ رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسَه في ثَوْبه، - [٢٣٠] - فَأَعْطاهُ إيَّاهُ، وَقَلَّمَ أظْفَارَهُ، فَأعْطَاهَا صَاحِبَهُ" فإنَّه عِنْدَنَا لَمَخْضُوبٌ بِالحِنَّاءِ والكَتَمِ .

مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:إبراهيم بن مرزوق عن Hiban bin Hilal عن أبان عن يحيى بن أبي كثير عن 'Abdullah bin 'Abdur Rahman عن محمد بن عبد الله بن زيد عن أباه،
الإسناد 2:Amar bin Rja'a عن Hiban bin Hilal عن أبان عن يحيى بن أبي كثير عن 'Abdullah bin 'Abdur Rahman عن محمد بن عبد الله بن زيد عن أباه،

٤٠٧١ - ز- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، وَعَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ، أَخْبَرنَا أَبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَاهُ، "شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْمَنْحَرِ، فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ ضَحَايَا، (فَلَمْ يُصِبْ وَلاَ أَصْحَابَهُ شَيْئا) ، فَحَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ، فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَقَلَّمَ أَظْفَارَهُ، فَأَعْطَاهَا صَاحِبَهُ" ، فَإِنَّهُ عِنْدَنَا لَمَخْضُوبٌ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ. بَابُ بَيَانِ إِجَازَةِ حَجِّ مَنْ قَدَّمَ الذَّبْحَ قَبْلَ رَمْيِ الْجَمْرَةِ، أَوْ حلق قبل الذبح , والدليل على أن ذلك للجاهل والناسي.

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:إبراهيم بن مرزوق عن Hiban bin Hilal عن أبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبا سلمة ابن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الله بن زيد عن al-Qasim ibn Muhammad
الإسناد 2:Amar bin Rja'a عن Hiban bin Hilal عن أبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبا سلمة ابن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الله بن زيد عن al-Qasim ibn Muhammad

٤٠٧١ - ز- حدَّثنا إبراهيم بن مرزوق، وعمار بن رجاء، قال: حدَّثنا حَبَّان بن هِلَالٍ (¬١)، أخبرنا أبَانٌ (¬٢)، عن يحيى بن أبِي كَثِيرٍ، أنَّ أبا سَلَمَةَ ابن عبد الرحمن (¬٣) حدَّثَه أنَّ محمد بن عبد الله بن زيدٍ حدَّثَه أنَّ أباه (¬٤) "شَهِدَ النَّبِيّ ﷺ عِنْدَ المَنْحَرِ فَقَسَّمَ رسول الله ﷺ بيْنَ أصْحَابِه ضَحَايَا (فَلَمْ يُصِبْ ولا أصْحَابُه شَيْئًا) (¬٥)، فَحَلَقَ رسول الله ﷺ رأسَه في ثَوْبه، ⦗٢٣٠⦘ فَأَعْطاهُ إيَّاهُ، وَقَلَّمَ أظْفَارَهُ، فَأعْطَاهَا صَاحِبَهُ" فإنَّه عِنْدَنَا لَمَخْضُوبٌ بِالحِنَّاءِ (¬٦) والكَتَمِ (¬٧) (¬٨).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.