مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:يوسف عن حجاج عن ابن جريج عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله وهو عن حجة
الإسناد 2:أبو حميد عن حجاج عن ابن جريج عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله وهو عن حجة
٣٨٧٢ - حدَّثنا يوسف، وأبو حميد، قالا: حدَّثنا حجَّاج، عن ابن جريج، أخبرني جعفر بن محمد ، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله وهو يحدِّث، عن حجَّة النَّبي صلى الله عليه وسلم : فخرج النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم حتَّى أتَى البَيْدَاء، فنظرتُ مدَّ بصري من راكبٍ وراجِلٍ بين يديه، وعن يمينِه، وعن شِماله، ومن خَلْفِه، كُلُّهم يأْتَمُّ به، ويلتمِسُ أن يفعلَ كما يفعلُ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لا ينوي إلَّا الحَجَّ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهُرِنا ينزلُ عليه القرآنُ، وهو يعرِفُ تأويلَه، فكانَ خروجُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم لأربعٍ أو خمسٍ بقين من ذي القعدة، "حتَّى إذا انتهينا إلى البيتِ استَلَمَ الرُّكنَ فطافَ بالبيت سبعةَ
- [٣٩] - أطوافٍ رملَ من ذلك ثلاثةَ أطْوافٍ، وصلَّى عند المقامِ ركعتَيْنِ، ثُمَّ رَجَعَ واسْتَلمَ الركنَ" .
مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:يوسف عن حجاج عن ابن جريج عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله , وهو عن حجة
الإسناد 2:أبو حميد عن حجاج عن ابن جريج عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله , وهو عن حجة
٣٨٧٢ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ، وَأَبُو حُمَيْدٍ، قَالاَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ , وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى الْبَيْدَاءَ، فَنَظَرْتُ مَدَّ بَصَرِي مِنْ رَاكِبٍ وَرَاجِلٍ بَيْنَ يَدَيْهُ، وَعَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ، وَمِنْ خَلْفِهِ، كُلُّهُمْ يَأْتَمُّ بِهِ، وَيَلْتَمِسُ أَنْ يَفْعَلَ كَمَا يَفْعَلُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ، لاَ يَنْوِي إِلاَّ الْحَجَّ , وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بين أظهرنا يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ، وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ، فَكَانَ خُرُوجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لأَرْبَعٍ، أَوْ خَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ، "حَتَّى إِذَا انْتَهَيْنَا إِلَى الْبَيْتِ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ , رَمَلَ مِنْ ذَلِكَ ثَلاثَةَ أَطْوَافٍ، وَصَلَّى عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَجَعَ وَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ" .
مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:يوسف عن حجاج عن ابن جريج عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله وهو عن حجة
الإسناد 2:أبو حميد عن حجاج عن ابن جريج عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله وهو عن حجة
٣٨٧٢ - حدَّثنا يوسف، وأبو حميد، قالا: حدَّثنا حجَّاج، عن ابن جريج، أخبرني جعفر بن محمد (¬١)، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله وهو يحدِّث، عن حجَّة النَّبي ﷺ: فخرج النَّبِيّ ﷺ حتَّى أتَى البَيْدَاء، فنظرتُ مدَّ بصري من راكبٍ وراجِلٍ بين يديه، وعن يمينِه، وعن شِماله، ومن خَلْفِه، كُلُّهم يأْتَمُّ به، ويلتمِسُ أن يفعلَ كما يفعلُ رسول الله ﷺ، لا ينوي إلَّا الحَجَّ، ورسول الله ﷺ بين أظهُرِنا ينزلُ عليه القرآنُ، وهو يعرِفُ تأويلَه، فكانَ خروجُ النَّبِيّ ﷺ لأربعٍ أو خمسٍ بقين من ذي القعدة، "حتَّى إذا انتهينا إلى البيتِ استَلَمَ الرُّكنَ فطافَ بالبيت سبعةَ
⦗٣٩⦘ أطوافٍ رملَ من ذلك ثلاثةَ أطْوافٍ، وصلَّى عند المقامِ ركعتَيْنِ، ثُمَّ رَجَعَ واسْتَلمَ الركنَ " (¬٢).