مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:Muhammad bin Ishaq al-Saghani عن أحمد بن إسحاق عن وهيب عن Tawus bin Kaysan عن أبيه عن أبو هريرة الدوسي
الإسناد 2:أبو أمية عن أحمد بن إسحاق عن وهيب عن Tawus bin Kaysan عن أبيه عن أبو هريرة الدوسي
الإسناد 3:محمد بن الفرج عن أحمد بن إسحاق عن وهيب عن Tawus bin Kaysan عن أبيه عن أبو هريرة الدوسي

٢٥٩٠ - حدثنا الصّاغاني ، وأبو أمية ، ومحمد بن الفرج ، قالوا: حدثنا أحمد بن إسحاق ، حدثنا وُهَيب ، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم : "نحن الآخرون، السابقون يوم القيامة، بيد كل أمة أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم، فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه، فهدانا الله له، فغدًا لليهود، وبعد الغد النصارى" . قال: وسكت، وقال: "وحق لله على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام ويغسل رأسه وجسده" .

مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:Muhammad bin Ishaq al-Saghani عن أحمد بن إسحاق عن وهيب عن Tawus bin Kaysan عن أبيه عن أبو هريرة الدوسي
الإسناد 2:أبو أمية عن أحمد بن إسحاق عن وهيب عن Tawus bin Kaysan عن أبيه عن أبو هريرة الدوسي
الإسناد 3:محمد بن الفرج عن أحمد بن إسحاق عن وهيب عن Tawus bin Kaysan عن أبيه عن أبو هريرة الدوسي

٢٥٩٠ - حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ (١) طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: "نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، بَيْدَ كُلُّ أُمَّةٍ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا، وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ، فَهَذَا الْيَوْمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ، فَهَدَانَا اللَّهُ لَهُ، فَغَدًا لِلْيَهُودُ، وَبَعْدَ الْغَدِ النَّصَارَى" . قَالَ: وَسَكَتَ، وَقَالَ: "وحَقُّ اللهِ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ، وَيَغْسِلَ رَأْسَهُ وَجَسَدَهُ" .

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.