مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الأزهر عن عبد الرزاق عن ابن جريج عن أبو الزبير
١٩٣٤ - حدثنا أَبو الأَزْهَر ، قال: ثنا عبد الرزاق ، قال: أبنا
- [٢٣٥] - ابنُ جُرَيْج، قال: أخبرني أَبو الزبير ، أنه سمع طاوسًا يقول: "قلتُ لابن العباس : الإقعاء على القدمين؟ قال:" هي السنة "فقلنا:" إنا لنراه جَفَاءً بالرجل "؟ قال ابنُ عباس:
- [٢٣٦] -" بل هي سنةُ نَبِيِّكَ صلى الله عليه وسلم " (٨) .
مستخرج أبي عوانة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الأزهر عن عبد الرزاق عن ابن جريج عن أبو الزبير
١٨٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أنبا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ: قُلْتُ لِابْنِ الْعَبَّاسِ: "§الْإِقْعَاءُ عَلَى الْقَدَمَيْنِ؟ قَالَ: هِيَ السُّنَّةُ، فَقُلْنَا: إِنَّا لَنَرَاهُ جَفَاءً بِالرَّجُلِ، قَالَ
ابْنُ عَبَّاسٍ: بَلْ هِيَ سُنَّةُ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بِمِثْلِهِ.
مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الأزهر عن عبد الرزاق عن ابن جريج عن أبو الزبير
١٩٣٤ - حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْهَرِ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَبنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا، يَقُولُ: "قُلْتُ لابْنِ الْعَبَّاسِ: الإِقْعَاءُ عَلَى الْقَدَمَيْنِ؟ قَالَ:" هِيَ السُّنَّةُ "، فَقُلْنَا:" إِنَّا لَنَرَاهُ جَفَاءً بِالرَّجُلِ "؟، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:" بَلْ هِيَ سُنَّةُ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ".
مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الأزهر عن عبد الرزاق عن ابن جريج عن أبو الزبير
١٩٣٤ - حدثنا أَبو الأَزْهَر (¬١)، قال: ثنا عبد الرزاق (¬٢)، قال: أبنا
⦗٢٣٥⦘ ابنُ جُرَيْج، قال: أخبرني أَبو الزبير (¬٣)، أنه سمع طاوسًا (¬٤) يقول: "قلتُ لابن العباس (¬٥): الإقعاء (¬٦) على القدمين؟ قال: "هي السنة" فقلنا: "إنا لنراه جَفَاءً بالرجل (¬٧) "؟ قال ابنُ عباس:
⦗٢٣٦⦘ "بل هي سنةُ نَبِيِّكَ ﷺ " (¬٨) (¬٩).
مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الأزهر عن عبد الرزاق عن ابن جريج عن أبو الزبير
١٨٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أنبا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ: قُلْتُ لِابْنِ الْعَبَّاسِ: " الْإِقْعَاءُ عَلَى الْقَدَمَيْنِ؟ قَالَ: هِيَ السُّنَّةُ، فَقُلْنَا: إِنَّا لَنَرَاهُ جَفَاءً بِالرَّجُلِ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: بَلْ هِيَ سُنَّةُ نَبِيِّكَ ﷺ " حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بِمِثْلِهِ.
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.