مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٣٧٣ - حدثنا الدبري قال: قرأنا على عبد الرزاق، عن ابن جريج، أخبرني ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، أنّ عائشة -رضي الله تعالى عنها- زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم أخبرته أنّ الصلاة أولَ ما فرضت فرضت ركعتين، ثم أتمها الله -الصلاة في الحضر-، وأُقرّت الركعتان على هيئتها في السفر. قلت لعروة: فما كان يحملها على إتمام الصلاة ؟ قال
عروة: تأوّلت في ذلك ما كان تأول عثمان رضي الله عنه في إتمام الصلاة بمنى .
مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٣٧٣ - حدثنا الدبري، قال: قرأنا على عبد الرزاق، عن ابن جريج، أخبرني ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، أن عائشة - رضي الله تعالى عنها - زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته، أن الصلاة أول ما فرضت فرضت ركعتين، ثم أتمها الله -الصلاة في الحضر- وأقرت الركعتان على هيئتها في السفر. قلت لعروة: فما كان يحملها على إتمام الصلاة؟، قال
عروة: تأولت في ذلك ما كان تأول عثمان - رضي الله عنه - في إتمام الصلاة بمنى.
مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٣٧٣ - حدثنا الدبري قال: قرأنا على عبد الرزاق، عن ابن جريج، أخبرني ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، أنّ عائشة -رضي الله تعالى عنها- زوج النبيّ ﷺ أخبرته أنّ الصلاة أولَ ما فرضت فرضت ركعتين، ثم أتمها الله -الصلاة في الحضر-، وأُقرّت الركعتان على هيئتها في السفر. قلت لعروة: فما كان يحملها على إتمام الصلاة (¬١)؟ قال
عروة: تأوّلت في ذلك ما كان تأول عثمان ﵁ في إتمام الصلاة بمنى (¬٢).
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.