١٠١٢ - حدثنا يوسف القاضي، نا محمد بن أبي بكر، نا مؤمل، نا سفيان، عن عون، عن أبيه، أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بالأبطح فخرج إلينا بلال - رضي الله عنه - بفضل وضوئه، فمن بين نائل ومصيب، فأذن بلال - رضي الله عنه - فجعل يتبع فاه ها هنا وها هنا، ووضع إصبعيه في أذنيه ثم خرج النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بنا إلى عنزة. روى سعدان، عن إسحاق الأزرق، عن [سفيان] الثوري، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه شهد النبي صلى الله عليه وسلم بالبطحاء، وهو في قبة حمراء وعنده أناس يسير فجاء بلال - رضي الله عنه - فأذن ثم جعل يتبع ها هنا [وها هنا] فقال: يعني قوله: حي على الصلاة، حي على الفلاح. باب بيان أذان أبي محذورة - رضي الله عنه - وإيجاب الترجيع فيه , والدليل بعد ما أمر بلال - رضي الله عنه - بالأذان، وعلى أن الإقامة إقامة بلال - رضي الله عنه - وتر لم ينسخ، إذ لم يصح في حديث أبي محذورة - رضي الله عنه - تثنية الإقامة في رواية إلا وحديث أنس - رضي الله عنه - في الإفراد أصح منه، فإذا تعارض الخبران، وأحدهما أصح من الآخر لم تقم بالآخر الذي يضعف حجة.