مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يونس بن حبيب عن أبو داود عن شعبة عن يزيد (أبي) الأزهر الضبعي القسام الرشك عن معاذة العدوية
٩٩٤ - حدثنا يونس بن حبيب، نا أبو داود ، نا شعبة، عن يزيد (أبي) الأزهر الضبعي القّسّام الرِّشْك ، عن معاذة العدوية قالت: قلت
- [٢٠٨] - لعائشة رضي الله عنها : أتقضي الحائض الصلاة؟ قالت: أحرورية أنت؟ كنّا نحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أفكنّا نقضي؟ .
رواه غندر عن شعبة؛ قد كن نساءُ النبيّ صلى الله عليه وسلم [يحضن] أفأمرهن أن جزين؟! . قال
محمد بن جعفر: يعني يقضين .
- [٢٠٩] - [بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يونس بن حبيب عن أبو داود عن شعبة عن يزيد (أبي) الأزهر الضبعي القسام الرشك عن معاذة العدوية
٩٩٤ - حدثنا يونس بن حبيب، نا أبو داود، نا شعبة، عن يزيد (أبي) الأزهر الضبعي القسام الرشك، عن معاذة العدوية قالت: قلت لعائشة - رضي الله عنها أتقضي الحائض الصلاة؟ قالت: أحرورية أنت؟ كنا نحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أفكنا نقضي؟ رواه غندر عن شعبة: قد كن نساء النبي صلى الله عليه وسلم [يحضن] أفأمرهن أن يجزين؟! قال محمد بن جعفر: يعني يقضين.
[ بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الصلاة] .
مبتدأ بدو الأذان وما جاء فيه , وأن الصلاة قبلها بمكة كانت بلا أذان , وأن النبي صلى الله عليه وسلم
أمر به عن قول عمر - رضي الله عنه - وبيان إيجاب التأذين قائما.