مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أحمد بن عبد الجبار عن حفص بن غياث عن Hisham bin 'Urwa عن أبيه عن عائشة بنت أبي بكر الصديق

٩٢١ - حدثنا أحمد بن عبد الجبار، نا حفص بن غياث ، عن هشام [بن عروة] ، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كنت إذا وضعت له غُسْله من الجنابة بدأ فغسل يديه، ثمّ توضأ وضوءه للصلاة، ثم أدخل أصابعه في أصول الشعر حتى يرى أنه ، قد استبرأ البشرة ، ثم يفيض على سائر جسده . - [١٢٢] - رواه أبو معاوية فقال: ثم غسل رجليه . وقالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم . ورواه عليّ بن مسهر ، وابن نمير ، وليس في حديثهما غسل الرجلين .

مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أحمد بن عبد الجبار عن حفص بن غياث عن Hisham bin 'Urwa عن أبيه عن عائشة بنت أبي بكر الصديق

٩٢١ - حدثنا أحمد بن عبد الجبار، نا حفص بن غياث، عن هشام [بن عروة] ، عن أبيه، عن عائشة - رضي الله عنها -، قالت: كنت إذا وضعت له غسله من الجنابة بدأ فيغسل يديه، ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم أدخل أصابعه في أصول الشعر حتى يرى أنه قد استبرأ البشرة، ثم يفيض على سائر جسده. رواه أبو معاوية فقال: ثم غسل رجليه. وقالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ورواه علي بن مسهر، وابن نمير , وليس في حديثهما غسل الرجلين. باب بيان دلك الشمال بالأرض بعد غسل الفرج , وغسل الرجلين في الوضوء بعد غسل الجسد، بعد [أن] ينحى عن مقامه.

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أحمد بن عبد الجبار عن حفص بن غياث عن Hisham bin 'Urwa عن أبيه عن عائشة بنت أبي بكر الصديق

٩٢١ - حدثنا أحمد بن عبد الجبار، نا حفص بن غياث (¬١)، عن هشام [بن عروة] (¬٢)، عن أبيه، عن عائشة ﵂ قالت: كنت إذا وضعت له غُسْله من الجنابة بدأ فغسل (¬٣) يديه، ثمّ توضأ وضوءه للصلاة، ثم أدخل أصابعه في أصول الشعر حتى يرى أنه (¬٤)، قد استبرأ البشرة (¬٥)، ثم يفيض على سائر جسده (¬٦). ⦗١٢٢⦘ رواه أبو معاوية فقال: ثم غسل رجليه (¬٧). وقالت: كان رسول الله ﷺ. ورواه عليّ بن مسهر (¬٨)، وابن نمير (¬٩)، وليس في حديثهما غسل الرجلين (¬١٠).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.