مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الدبري عن عبد الرزاق عن ابن جريج عن زياد أن ثابتا مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن أبو هريرة الدوسي

٨٠٧ - حدّثنا الدَّبَري، عن عبد الرزّاق ، عن ابن جُريجٍ ، أخبرني زيادٌ أنَّ ثابتًا مَولى عبد الرّحمن بن زيد بن الخطَّاب أخبره أنَّه سَمِع أبا هُريرَةَ يقول: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : "إذا كان أحدُكم نَائمًا ثم استيقظَ فَأَرَادَ الوُضُوءَ فَلا يَضَعْ يَدَهُ في الإناءِ حَتى يَصُبَّ على يَدِهِ " . - [٥٦٢] - لم يقل أحدٌ منهم: "ثلاثًا" إِلَّا ما قَدَّمنا من روايةِ جابرِ، وابنِ المسيَّبِ وَأبي سَلمةَ، وعبد الله بن شَقيقٍ، وأبي صالحٍ، وأبي رَزينٍ، فإنَّ في حديثهم ذِكرَ الثلاث .

مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الدبري عن عبد الرزاق عن ابن جريج عن زياد، أن ثابتا مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن أبو هريرة الدوسي

٨٠٧ - حدثنا الدبري، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، أخبرني زياد، أن ثابتا مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أخبره، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إذا كان أحدكم نائما، ثم استيقظ فأراد الوضوء فلا يضع يده في الإناء حتى يصب على يده" . لم يقل أحد منهم: "ثلاثا" إلا ما قدمنا من رواية جابر، وابن المسيب، وأبي سلمة، وعبد الله بن شقيق، وأبي صالح، وأبي رزين، فإن في حديثهم ذكر الثلاث.

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الدبري عن عبد الرزاق عن ابن جريج عن زياد أن ثابتا مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن أبو هريرة الدوسي

٨٠٧ - حدّثنا الدَّبَري، عن (¬١) عبد الرزّاق (¬٢)، عن ابن جُريجٍ (¬٣)، أخبرني زيادٌ (¬٤) أنَّ ثابتًا (¬٥) مَولى عبد الرّحمن بن زيد بن الخطَّاب أخبره أنَّه سَمِع أبا هُريرَةَ يقول: قال رسولُ الله ﷺ: "إذا كان أحدُكم نَائمًا ثم استيقظَ فَأَرَادَ الوُضُوءَ فَلا يَضَعْ يَدَهُ في الإناءِ حَتى يَصُبَّ على يَدِهِ (¬٦) " (¬٧). ⦗٥٦٢⦘ لم يقل أحدٌ (¬٨) منهم: "ثلاثًا" إِلَّا ما قَدَّمنا (¬٩) من روايةِ جابرِ، وابنِ المسيَّبِ وَأبي سَلمةَ، وعبد الله بن شَقيقٍ، وأبي صالحٍ، وأبي رَزينٍ، فإنَّ في حديثهم ذِكرَ الثلاث (¬١٠).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.