مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مستخرج أبي عوانة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:إسحاق بن سيار عن عبيد الله بن موسى
الإسناد 2:أبو أمية عن عبيد الله بن موسى
الإسناد 3:Amar bin Rja'a عن جعفر بن عون كلاهما عن Hisham bin 'Urwa عن أبيه عن Waqd bin Abi Waqd عن أبي ذر
الإسناد 4:محمد بن عبد الوهاب عن جعفر بن عون كلاهما عن Hisham bin 'Urwa عن أبيه عن Waqd bin Abi Waqd عن أبي ذر

١٧٨ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ، وَأَبُو أُمَيَّةَ قَالَا: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ح، وَحَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَا: ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ كِلَاهُمَا، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " §أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ» ، قَالَ: قُلْتُ: فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «أَغْلَاهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا» ، قَالَ: قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ؟ قَالَ: «تُعِينُ ضَائِعًا أَوْ تَصْنَعُ لِأَخْرَقَ» . قَالَ: قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ؟ قَالَ: «تَدَعُ النَّاسَ مِنَ الشَّرِّ؛ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ تَصَّدَّقُ بِهَا عَلَى نَفْسِكَ»

مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:إسحاق بن سيار عن عبيد الله بن موسى
الإسناد 2:أبو أمية عن عبيد الله بن موسى
الإسناد 3:Amar bin Rja'a عن جعفر بن عون , كلاهما عن Hisham bin 'Urwa عن أبيه عن Waqd bin Abi Waqd عن أبي ذر
الإسناد 4:محمد بن عبد الوهاب عن جعفر بن عون , كلاهما عن Hisham bin 'Urwa عن أبيه عن Waqd bin Abi Waqd عن أبي ذر

٢٤٧ - حدثنا إسحاق بن سيار، وأبو أمية، قالا: حدثنا عبيد الله بن موسى (ح) وحدثنا عمار بن رجاء، ومحمد بن عبد الوهاب، قالا: حدثنا جعفر بن عون , كلاهما عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي مراوح، عن أبي ذر، قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل؟ قال: "إيمان بالله، وجهاد في سبيله، قال: قلت: فأي الرقاب أفضل؟ قال: أغلاها ثمنا، وأنفسها عند أهلها، قال: قلت: فإن لم أفعل؟ قال: تعين ضائعا، أو تصنع لأخرق. قال: قلت: فإن لم أفعل؟ قال: تدع الناس من الشر، فإنها صدقة تصدق بها على نفسك" .

مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:إسحاق بن سيار عن عبيد الله بن موسى
الإسناد 2:أبو أمية عن عبيد الله بن موسى
الإسناد 3:Amar bin Rja'a عن جعفر بن عون كلاهما عن Hisham bin 'Urwa عن أبيه عن Waqd bin Abi Waqd عن أبي ذر
الإسناد 4:محمد بن عبد الوهاب عن جعفر بن عون كلاهما عن Hisham bin 'Urwa عن أبيه عن Waqd bin Abi Waqd عن أبي ذر

١٧٨ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ، وَأَبُو أُمَيَّةَ قَالَا: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ح، وَحَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَا: ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ كِلَاهُمَا، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ " أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ» ، قَالَ: قُلْتُ: فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «أَغْلَاهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا» ، قَالَ: قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ؟ قَالَ: «تُعِينُ ضَائِعًا أَوْ تَصْنَعُ لِأَخْرَقَ» . قَالَ: قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ؟ قَالَ: «تَدَعُ النَّاسَ مِنَ الشَّرِّ؛ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ تَصَّدَّقُ بِهَا عَلَى نَفْسِكَ»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.