مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:يزيد بن سنان عن أبو عامر العقدي
١٠٠ - حَدثنَا يزيدُ بن سنان، حدثنا أبو عامر العَقدي ، ح
وحَدثنا أبو الأزهر ، حدثنا يحيى بن أبي الحجَّاج ، قالا : حدثنا قُرَّة بن خالدٍ، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مَن لقي الله لا يُشرك به شيئًا دخل الجنَّةَ، وَمَن لقيَه يُشرك بهِ
- [٢١٥] - دَخل النَّار" .
مستخرج أبي عوانة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:يزيد بن سنان عن أبو عامر العقدي
٣٣ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ: ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ قَالَ: ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَهُ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ»
مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:يزيد بن سنان عن أبو عامر العقدي
١٠٠ - حدثنا يزيد بن سنان، حدثنا أبو عامر العقدي (ح) وحدثنا أبو الأزهر، حدثنا يحيى بن أبي الحجاج، قالا: حدثنا قرة بن خالد، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة، ومن لقيه يشرك به دخل النار" .
مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:يزيد بن سنان عن أبو عامر العقدي
١٠٠ - حَدثنَا (¬١) يزيدُ بن سنان، حدثنا أبو عامر العَقدي (¬٢)، ح
وحَدثنا أبو الأزهر (¬٣)، حدثنا يحيى بن أبي الحجَّاج (¬٤)، قالا (¬٥): حدثنا قُرَّة بن خالدٍ، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ قال: "مَن لقي الله لا يُشرك به شيئًا (¬٦) دخل الجنَّةَ، وَمَن لقيَه يُشرك بهِ
⦗٢١٥⦘ دَخل النَّار" (¬٧).
مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:يزيد بن سنان عن أبو عامر العقدي
٣٣ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ: ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ قَالَ: ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَهُ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ»
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.