الدعوات الكبير

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الدعوات الكبير
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 1:أبو محمد عبد الله بن يوسف فيما قرئ عليه عن أبو سعيد بن الأعرابي عن الحسن بن محمد الزعفراني عن يحيى بن عباد عن شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن لقيت كعب بن عجرة عن ألا أهدي لك هدية
الإسناد 2:أبو محمد عبد الله بن يوسف فيما قرئ عليه عن أبو سعيد بن الأعرابي عن الحسن بن محمد الزعفراني عن شبابة بن سوار عن شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن لقيت كعب بن عجرة عن ألا أهدي لك هدية
الإسناد 3:أبو محمد عبد الله بن يوسف فيما قرئ عليه عن أبو سعيد بن الأعرابي عن الحسن بن محمد الزعفراني عن عفان بن مسلم عن شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن لقيت كعب بن عجرة عن ألا أهدي لك هدية
الإسناد 4:أبو محمد عبد الله بن يوسف فيما قرئ عليه عن أبو سعيد بن الأعرابي عن الحسن بن محمد الزعفراني عن اللفظ ليحيى بن عباد عن شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن لقيت كعب بن عجرة عن ألا أهدي لك هدية

٢٤٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِهِ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، وَشَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، وَعَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: لَقِيتُ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ، فَقَالَ: أَلَا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْنَا فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا قَدْ عَرَفْنَا السَّلَامَ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ: " قُولُوا: «§اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.