مكارم الأخلاق للطبراني ط- أخرى

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مكارم الأخلاق للطبراني ط- أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو يزيد القراطيسي عن المعلي بن الوليد القعقاعي عن هانئ بن عبد الرحمن بن أبي عبلة عن عمي إبراهيم بن أبي عبلة

١٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ الْوَلِيدِ الْقَعْقَاعِيُّ، حَدَّثَنَا هَانِئُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، حدثني عَمِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ قَالَ: "كُنَّا نَأْتِي أُمَّ الدَّرْدَاءِ عِنْدَ بَابِ الْأَسْبَاطِ فِي مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَنَجْلِسُ إِلَيْهَا فَتُحَدِّثْنَا، فَقَلَّمَا نَقُومُ مِنْ عِنْدَهَا حَتَّى تَدْعُوَ لَنَا بِطَعَامٍ نَصِيبُهُ، حَلْوَاءَ وَغَيْرَ ذَلِكَ" .

مكارم الأخلاق للطبراني
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو يزيد القراطيسي عن المعلي بن الوليد القعقاعي عن هانئ بن عبد الرحمن بن أبي عبلة

١٨٣ - ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا الْمُعَلَّى بْنُ الْوَلِيدِ الْقَعْقَاعِيُّ، ثنا هَانِئُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، ثني عَمِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ قَالَ: «§كُنَّا نَأْتِي أُمَّ الدَّرْدَاءِ عِنْدَ بَابِ الْأَسْبَاطِ فِي مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَنَجْلِسُ إِلَيْهَا فَتُحَدِّثْنَا، فَقَلَّمَا نَقُومُ مِنْ عِنْدَهَا حَتَّى تَدْعُوَ لَنَا بِطَعَامٍ نَصِيبُهُ، حَلْوَاءَ وَغَيْرَ ذَلِكَ»

مكارم الأخلاق للطبراني
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو يزيد القراطيسي عن المعلي بن الوليد القعقاعي عن هانئ بن عبد الرحمن بن أبي عبلة

١٨٣ - ثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا الْمُعَلَّى بْنُ الْوَلِيدِ الْقَعْقَاعِيُّ، ثنا هَانِئُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، ثني عَمِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ قَالَ: «كُنَّا نَأْتِي أُمَّ الدَّرْدَاءِ عِنْدَ بَابِ الْأَسْبَاطِ فِي مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَنَجْلِسُ إِلَيْهَا فَتُحَدِّثْنَا، فَقَلَّمَا نَقُومُ مِنْ عِنْدَهَا حَتَّى تَدْعُوَ لَنَا بِطَعَامٍ نَصِيبُهُ، حَلْوَاءَ وَغَيْرَ ذَلِكَ»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.