مسند ابن الجعد
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٩٤٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، نَا وَكِيعٌ، وَحَدَّثَنِي ابْنُ زَنْجَوَيْهِ، نَا يَعْلَى، وَالْفِرْيَابِيُّ، وَحَدَّثَنِي جَدِّي، نَا أَبُو أَحْمَدَ، وَحَدَّثَنِي ابْنُ هَانِئٍ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ، وَأَبُو نُعَيْمٍ وَحَدَّثَنِي هَارُونُ، نَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، وَحَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ حَاتِمٍ، نَا شَاذَانُ، وَحَدَّثَنَا عَمِّي، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالُوا: نَا أَبُو نُعَيْمٍ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: مَنْ أَتَى سَاحِرًا، أَوْ كَاهِنَا، أَوْ عَرَّافًا فَذَكَرُوا الْحَدِيثَ وَرَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَشَرِيكٌ، وَالسَّيِّدُ بْنُ عِيسَى، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مِثْلَ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ
مسند ابن الجعد ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:عبد الله بن عمر عن وكيع
الإسناد 3:جدي عن أبو أحمد
الإسناد 4:ابن هانئ عن عبيد الله
١٩٤٥- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَحَدَّثَنِي ابْنُ زَنْجَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا يَعْلَى ، وَالْفِرْيَابِيُّ ، وَحَدَّثَنِي جَدِّي ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، وَحَدَّثَنِي ابْنُ هَانِئٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ وَحَدَّثَنِي هَارُونُ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، وَحَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا شَاذَانُ ، وَحَدَّثَنَا عَمِّي ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ
مَنْ أَتَى سَاحِرًا ، أَوْ كَاهِنَا ، أَوْ عَرَّافًا فَذَكَرُوا الْحَدِيثَ.
وَرَوَاهُ أَبُو الأَحْوَصِ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَشَرِيكٌ ، وَالسَّيِّدُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مِثْلَ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ.
مسند ابن الجعد
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٩٤٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، نَا وَكِيعٌ، وَحَدَّثَنِي ابْنُ زَنْجَوَيْهِ، نَا يَعْلَى، وَالْفِرْيَابِيُّ، وَحَدَّثَنِي جَدِّي، نَا أَبُو أَحْمَدَ، وَحَدَّثَنِي ابْنُ هَانِئٍ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ، وَأَبُو نُعَيْمٍ وَحَدَّثَنِي هَارُونُ، نَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، وَحَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ حَاتِمٍ، نَا شَاذَانُ، وَحَدَّثَنَا عَمِّي، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالُوا: نَا أَبُو نُعَيْمٍ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: مَنْ أَتَى سَاحِرًا، أَوْ كَاهِنَا، أَوْ عَرَّافًا فَذَكَرُوا الْحَدِيثَ وَرَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَشَرِيكٌ، وَالسَّيِّدُ بْنُ عِيسَى، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مِثْلَ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ