الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٢٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ، نا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ، ثنا جُمَيْعُ بْنُ عُمَيْرٍ الْعِجْلِيُّ ثُمَّ مِنْ بَنِي صَعْصَعَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا: يُقَالُ لَهُ: يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو التَّمِيمِيُّ مِنْ وَلَدِ أَبِي هَالَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَأَلْتُ هِنْدَ بْنَ أَبِي هَالَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ وَصَّافًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَشْتَهِي أَنْ يَصِفَ لِي مِنْهُ شَيْئًا فَقَالَ: «§كَانَ رَجِلَ الشَّعْرِ، إِنِ انْفَرَقَتْ عَقِيقَتُهُ فَرَقَ، وَإِلَّا لَا يُجَاوِزُ شَعْرُهُ أُذُنَهُ إِذَا هُوَ وَفَّرَهُ» ، قَالَ: «وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَسْبِقُ أَصْحَابَهُ، وَيَبْدَأُ مَنْ لَقِيَهُ بِالسَّلَامِ» ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ - [٤٣٩] - وَقَدْ بَقِيَ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ: شَرِيكُ بْنُ طَارِقٍ، وَعِكْرَاشُ بْنُ ذُؤَيْبٍ، وَأَبُو السَّلِيطِ عُلَاثَةُ، وَسَرِيعُ بْنُ الْحَكَمِ، وَحَنْظَلَةُ بْنُ خَشَفَةَ، وَعُرْفُجَةُ، وَرِيَاحُ بْنُ الرَّبِيعِ أَخُو حَنْظَلَةَ، وَأَبُو سَالِمِ بْنُ حَرْمَلَةَ الْعَدَوِيُّ، عَدِيُّ بَنِي تَمِيمٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَنْبَشٍ، وَوَهْبُ بْنُ خَنْبَشٍ، وَقَيْسٌ التَّمِيمِيُّ - [٤٤٠] - وَمِنْ رِجَالِ قَيْسِ، عَيْلَانَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ، ثُمَّ مِنْ غَطَفَانَ بْنِ سَعْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَيْلَانَ بَاهِلَةَ بْنِ يُعْصَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَيْلَانَ
الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٢٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ، نا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ، ثنا جُمَيْعُ بْنُ عُمَيْرٍ الْعِجْلِيُّ ثُمَّ مِنْ بَنِي صَعْصَعَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا: يُقَالُ لَهُ: يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو التَّمِيمِيُّ مِنْ وَلَدِ أَبِي هَالَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ﵄ قَالَ: سَأَلْتُ هِنْدَ بْنَ أَبِي هَالَةَ ﵁ وَكَانَ وَصَّافًا لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا أَشْتَهِي أَنْ يَصِفَ لِي مِنْهُ شَيْئًا فَقَالَ: «كَانَ رَجِلَ الشَّعْرِ، إِنِ انْفَرَقَتْ عَقِيقَتُهُ فَرَقَ، وَإِلَّا لَا يُجَاوِزُ شَعْرُهُ أُذُنَهُ إِذَا هُوَ وَفَّرَهُ» ، قَالَ: «وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
يَسْبِقُ أَصْحَابَهُ، وَيَبْدَأُ مَنْ لَقِيَهُ بِالسَّلَامِ» ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ⦗٤٣٩⦘ وَقَدْ بَقِيَ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ: شَرِيكُ بْنُ طَارِقٍ، وَعِكْرَاشُ بْنُ ذُؤَيْبٍ، وَأَبُو السَّلِيطِ عُلَاثَةُ، وَسَرِيعُ بْنُ الْحَكَمِ، وَحَنْظَلَةُ بْنُ خَشَفَةَ، وَعُرْفُجَةُ، وَرِيَاحُ بْنُ الرَّبِيعِ أَخُو حَنْظَلَةَ، وَأَبُو سَالِمِ بْنُ حَرْمَلَةَ الْعَدَوِيُّ، عَدِيُّ بَنِي تَمِيمٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَنْبَشٍ، وَوَهْبُ بْنُ خَنْبَشٍ، وَقَيْسٌ التَّمِيمِيُّ ⦗٤٤٠⦘ وَمِنْ رِجَالِ قَيْسِ، عَيْلَانَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ، ثُمَّ مِنْ غَطَفَانَ بْنِ سَعْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَيْلَانَ بَاهِلَةَ بْنِ يُعْصَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَيْلَانَ