الطهور للقاسم بن سلام

٣٤٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عُبَيْدٍ قَالَ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ «§كَانَ يَأْخُذُ لِرَأْسِهِ مَاءً جَدِيدًا» قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: فَقَدْ بَيَّنَ فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ أَنَّ الْوَاجِبَ فِي مَسْحِ الرَّأْسِ تَجْدِيدُ الْمَاءِ , وَهَذَا هُوَ الْأَمْرُ الَّذِي عَلَيْهِ النَّاسُ مِنْ أَهْلِ الْحِجَازِ وَالْعِرَاقِ , وَمَنْ يَقُولُ بِالْأَثَرِ , وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ كُلُّهُمْ بِهِ , لَا يُجْزِئُ فِي الْمَسْحِ إِلَّا مَاءٌ - [٣٦٣] - جَدِيدٌ , وَلَا يَكُونُ بِبَلَلِ الْيَدِ فِي الِابْتِدَاءِ أَبَدًا , إِنَّمَا النَّاسُ مُخْتَلِفُونَ فِي النَّاسِي يَذْكُرُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَيَمْسَحُ رَأْسَهُ بِبَلَلِ لِحْيَتِهِ , وَهُوَ يَأْتِي فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ