إن دباغه طهوره" . قد يستدل به على أن المدبوغ يطهر من غير إفاضة الماء بعد الدباغ، وفي الرواية بعدها دليل على طهارة شعر الميتة بعد الدباغ. قلت: "أبو الخير" اسمه: مرثد – بالراء المهملة، والثاء المثلثة –. و "وعلة" : بفتح الواو، وسكون العين المهملة، والتاء ثالث الحروف، قبلها لام. و "السبأي" : بالسين المهملة المفتوحة، والباء ثاني الحروف. قال ابن منده: "رواه يحيى بن بكير، وعمرو بن خالد، وغيرهما عن بكر بن مضر، عن جعفر بن ربيعة" . قلت: ورواه يحيى بن أيوب، عن [يزيد] بن أبي حبيب، عن أبي الخير أتم منه، وأخرجه مسلم من جهته، ولفظه: عن أبي الخير قال: رأيت على ابن وعلة فروا فمسسته، فقال: مالك تمسه؟ قد سألت عبد الله بن عباس، قلت: إنا نكون بالمغرب، ومعنا البربر والمجوس، [نؤتى] بالكبش قد ذبحوه، ونحن لا نأكل ذبائحهم، [ويأتونا] بالسقاء يجعلون فيه الودك، فقال ابن عباس: قد سألنا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: "دباغه طهوره" . و "الفرو" : يجمع على فراء، ككعب وكعاب، ويقال في لغة: فروة. و "مسست" : بكسر السين الأولى، و "يمس" في مضارعه: بفتح الميم، هذا هو الأشهر، وفيه لغة بفتح السين في الماضي، وضم الميم في المستقبل. وقوله "يجعلون فيه الودك" هذا هو المشهور في الرواية، ورواه بعضهم: "يجملون" بالميم، بمعنى: يذيبون، جملت الشحم وأجملته: أذبته. وفي رواية سليمان بن كثير، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس مرفوعا: "ودباغ إهابها طهورها" . وأخرجه الدارقطني. [وعن] عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أخيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يتوضأ من سقاء، فقيل له: إنه ميتة، فقال: "دباغه يزيل خبثه – أو قال: نجسه أو رجسه-" . رواه أبو بكر ابن خزيمة في "صحيحه" . وأخرجه البيهقي من جهة عبد الله بن روح المدائني، عن يزيد بن هارون، عن مسعر [بن] كدام، عن عمرو، [وقال] بعد إخراجه: "هذا إسناد صحيح، وسألت أحمد بن علي الأصبهاني عن أخي سالم هذا فقال: اسمه عبد الله بن أبي الجعد" . انتهى. وروى الطبراني في "أصغر معاجمه" من حديث الهيثم بن جميل، ثنا محمد بن مسلم الطائفي، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "دباغ الأديم طهوره" . رواه عن عثمان بن عبد الأعلى بن عثمان بن زفر الكوفي، عن محمد بن عبد الله بن جعفر الزهري الكوفي، عن الهيثم بن جميل، وقال: "لم يروه عن عبد الرحمن إلا محمد، تفرد به الهيثم بن جميل ". وروى [الدارقطني] أيضا عن أبي قيس الأودي، عن هزيل بن شرحبيل، عن أم سلمة، أو زينب، أو غيرهما من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم [أن ميمونة ماتت شاة لها، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم :" ألا استمتعتم بإهابها؟ "فقلت: يا رسول الله! كيف نستمتع بها وهي ميتة؟ فقال:" طهور الأديم دباغه ". قال:" قال غيره: عن شعبة، عن أبي قيس، عن هزيل بن شرحبيل، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كانت لها شاة فماتت ". ورواه الطبراني من حديث عباد بن عباد المهلبي، عن شعبة بسنده، وفيه:" ألا استمتعتي بإهابها؟ "رواه عن إبراهيم بن أحمد – وهو ابن عمر الوكيعي –، عن يحيى بن أيوب المقابري، عنه، وقال:" لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا عباد بن عباد، تفرد بن يحيى بن أيوب ". قلت: ويحيى بن أيوب، وهزيل بن شرحبيل مخرج لهما في" الصحيح"