السنن الكبري للبيهقي

٣٠٩٧- وَكَذَلِكَ مَا أَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ بن بِشْرَانَ العَدْلُ، أَخبَرنا أَبو عَمْرِو بن السَّمَّاكِ، حَدَّثنا حَنْبَلُ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبو عَبدِ اللهِ يَعْنِي أَحمَدَ بن حَنْبَلٍ، حَدَّثنا عَلِيُّ بن ثَابِتٍ، حَدَّ ثنا فُرَاتُ بن أَحْنَفَ، عَن أَبِيهِ، عَن عَبدِ اللهِ بن بِشْرٍ الهِلاَلِيِّ، عَن ابْنِ مَسْعُودٍ رَضيَ الله عَنه كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يَتَطَوَّعَ الرَّجُلُ مَكَانَهُ أَوْ رَآهُ فَعَلَهُ شَكَّ عَلِيٌّ. وَرُوِّينَا، عَن عَبدِ اللهِ بن عُمَرَ أَنَّهُ فَرَّقَ فِي ذَلِكَ بَيْنَ الإِمَامِ وَالمَأْمُومِ فَكَرِهَهُ لِلإِمَامِ دُونَ المَأْمُومِ وَإِسْنَادُهُ غَيْرُ قَوِيٍّ. ٢/١٩٢