الكنى والأسماء للدولابي

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الكنى والأسماء للدولابي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
نصر بن علي الجهضمي عن محمد بن سويد العبدي عن أبو المحل خداش بن عياش العبدي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده

١٧٣٦ - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوَيْدٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُحِلِّ خِدَاشُ بْنُ عَيَّاشٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: §سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُقَطَةِ الذَّهَبِ فَقَالَ: «مَا كَانَ فِي طَرِيقٍ مِيتَاءَ أَوْ قَرْيَةٍ مَسْكُونَةٍ فَعَرِّفْهُ سَنَةً فَإِنْ وَجَدْتَ بَاغِيَهُ وَإِلَّا فَهُوَ لَكَ، وَمَا كَانَ فِي غَيْرِ طَرِيقٍ مِيتَاءَ وَلَا فِي قَرْيَةٍ مَسْكُونَةٍ فَفِيهِ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ» حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي، عَنْ أَبِي الْمُحَجَّلِ، فَقَالَ: «رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ، وَجَرِيرٌ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، وَشَرِيكٌ، مَا قَالُوا إِلًّا - [٩٩١] - خَيْرًا» ، قُلْتُ: أَيُّ شَيْءٍ اسْمُهُ، قَالَ: «لَا أَدْرِي» . وَسَمِعْتُ غَيْرَ أَبِي، يَقُولُ: «اسْمُهُ الرُّدَيْنُ بْنُ مَخْلَدٍ» . وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: «عَاصِمٌ الْجَحْدَرِيُّ كُنْيَتُهُ أَبُو مُحَسِّرٍ»

الكنى والأسماء - للدولابي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
نصر بن علي الجهضمي عن محمد بن سويد العبدي عن أبو المحل خداش بن عياش العبدي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده

١٧٣٦ - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوَيْدٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُحِلِّ خِدَاشُ بْنُ عَيَّاشٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ لُقَطَةِ الذَّهَبِ فَقَالَ: «مَا كَانَ فِي طَرِيقٍ مِيتَاءَ أَوْ قَرْيَةٍ مَسْكُونَةٍ فَعَرِّفْهُ سَنَةً فَإِنْ وَجَدْتَ بَاغِيَهُ وَإِلَّا فَهُوَ لَكَ، وَمَا كَانَ فِي غَيْرِ طَرِيقٍ مِيتَاءَ وَلَا فِي قَرْيَةٍ مَسْكُونَةٍ فَفِيهِ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ» حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي، عَنْ أَبِي الْمُحَجَّلِ، فَقَالَ: «رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ، وَجَرِيرٌ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، وَشَرِيكٌ، مَا قَالُوا إِلًّا ⦗٩٩١⦘ خَيْرًا» ، قُلْتُ: أَيُّ شَيْءٍ اسْمُهُ، قَالَ: «لَا أَدْرِي» . وَسَمِعْتُ غَيْرَ أَبِي، يَقُولُ: «اسْمُهُ الرُّدَيْنُ بْنُ مَخْلَدٍ» . وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: «عَاصِمٌ الْجَحْدَرِيُّ كُنْيَتُهُ أَبُو مُحَسِّرٍ»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.