الكنى والأسماء للدولابي

٧٠٢ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ:، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَكَّارٍ، عَنْ - [٣٩٧] - أَبِي بِشْرٍ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَالَ: كُنْتُ أُدَاخِلُ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةَ وَأَحِفُّ لَهَا فَأَتَيْتُهَا ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَتْ: أَلَا أَعُجِّبُكَ يَا أَبَا بِشْرٍ شَرِبْتُ دَوَاءً لِلْمَشْيِ فَاشْتَدَّ بَطْنِي , فَبُعِثَ لِي نَبِيذُ جَرٍّ فَأَتَيْتُهَا بِقَدَحٍ فَدَعَتْ بِمَائِدَتِهَا فَوَضَعَتِ الْقَدَحَ عَلَيِهَا ثُمَّ قَالَتِ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي سَمِعْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَنْهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَاكْفِنِي هَذَا الْقَدَحَ بِمَا شِئْتَ قَالَ: فَانْكَفَأَ الْقَدَحُ وَاهْرَاقَ مَا فِيهِ ثُمَّ عَادَ عَلَى حَالِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَمَسَّهُ أَحَدٌ، قَالَ أَبُو بِشْرٍ: وَأَنَا حَاضِرٌ لِذَلِكَ، وَأَذْهَبَ اللَّهُ مَا كَانَ فِي بَطْنِهَا مِنْ أَذًى، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُلَيَّةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا بِشْرٍ أَكَانَ الْجُرَيْرِيُّ اخْتَلَطَ؟، قَالَ: لَا، كَبِرَ الشَّيْخُ فَرَقَّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ أَبِي: قَالَ وَكِيعٌ: وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ أَبُو بِشْرٍ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ وَهُوَ جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ، ثِقَةٌ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ

٧٠٢ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ:، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَكَّارٍ، عَنْ ⦗٣٩٧⦘ أَبِي بِشْرٍ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَالَ: كُنْتُ أُدَاخِلُ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةَ وَأَحِفُّ لَهَا فَأَتَيْتُهَا ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَتْ: أَلَا أَعُجِّبُكَ يَا أَبَا بِشْرٍ شَرِبْتُ دَوَاءً لِلْمَشْيِ فَاشْتَدَّ بَطْنِي , فَبُعِثَ لِي نَبِيذُ جَرٍّ فَأَتَيْتُهَا بِقَدَحٍ فَدَعَتْ بِمَائِدَتِهَا فَوَضَعَتِ الْقَدَحَ عَلَيِهَا ثُمَّ قَالَتِ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي سَمِعْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَنْهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَاكْفِنِي هَذَا الْقَدَحَ بِمَا شِئْتَ قَالَ: فَانْكَفَأَ الْقَدَحُ وَاهْرَاقَ مَا فِيهِ ثُمَّ عَادَ عَلَى حَالِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَمَسَّهُ أَحَدٌ، قَالَ أَبُو بِشْرٍ: وَأَنَا حَاضِرٌ لِذَلِكَ، وَأَذْهَبَ اللَّهُ مَا كَانَ فِي بَطْنِهَا مِنْ أَذًى، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُلَيَّةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا بِشْرٍ أَكَانَ الْجُرَيْرِيُّ اخْتَلَطَ؟، قَالَ: لَا، كَبِرَ الشَّيْخُ فَرَقَّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ أَبِي: قَالَ وَكِيعٌ: وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ أَبُو بِشْرٍ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ وَهُوَ جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ، ثِقَةٌ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ