الكنى والأسماء للدولابي

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الكنى والأسماء للدولابي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمد بن منصور بن الجواز عن 'Abdur Rahman bin 'Abdullah bin 'Ubaid عن جرير بن حازم عن بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن Ayad bin Ghtyf عن أبي عبيدة بن الجراح

٨٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ الْجَوَّازِ قَالَ:، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ:، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « §مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبِسَبْعِمِائَةٍ، وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى عِيَالِهِ وَنَفْسِهِ أَوْ مَا زَادَ عَنِ الطَّرِيقِ فَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا، وَمَنِ ابْتَلَاهُ اللَّهُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ»

الكنى والأسماء - للدولابي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمد بن منصور بن الجواز عن 'Abdur Rahman bin 'Abdullah bin 'Ubaid عن جرير بن حازم عن بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن Ayad bin Ghtyf عن أبي عبيدة بن الجراح

٨٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ الْجَوَّازِ قَالَ:، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ:، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: « مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبِسَبْعِمِائَةٍ، وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى عِيَالِهِ وَنَفْسِهِ أَوْ مَا زَادَ عَنِ الطَّرِيقِ فَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا، وَمَنِ ابْتَلَاهُ اللَّهُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.