حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

٢٥٨٩٣ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنِّي قَدْ اسْتَحَضْتُ حَيْضَةً مُنْكَرَةً شَدِيدَةً فَقَالَ احْتَشِي كُرْسُفًا قُلْتُ إِنَّهُ أَشَدُّ مِنْ ذَاكَ إِنِّي أَثُجُّهُ ثَجًّا قَالَ تَلَجَّمِي وَتَحَيَّضِي فِي كُلِّ شَهْرٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ ثُمَّ اغْتَسِلِي غُسْلًا وَصُومِي وَصَلِّي ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ أَوْ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ وَاغْتَسِلِي لِلْفَجْرِ غُسْلًا وَأَخِّرِي الظُّهْرَ وَعَجِّلِي الْعَصْرَ وَاغْتَسِلِي غُسْلًا وَأَخِّرِي الْمَغْرِبَ وَعَجِّلِي الْعِشَاءَ وَاغْتَسِلِي غُسْلًا وَهَذَا أَحَبُّ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّ وَلَمْ يَقُلْ يَزِيدُ مَرَّةً وَاغْتَسِلِي لِلْفَجْرِ غُسْلًا >٢٥٨٩٣> قوله (احْتَشِي) بتشديد الشين من الحشيش و (ارضخ) باعجام الخاء، أي: أذق. >٢٥٨٩٣> قوله (أَثُجُّهُ ثَجًّا) من ثجه، أي: صبه من باب نصر، أي: صب الدم صبًّا (وَاغْتَسِلِي لِلْفَجْرِ ... إلخ) هكذا في نسخ (المسند) (وَاغْتَسِلِي) بالواو، والظاهر أن الواو بمعنى أو كما هو مقتضى روايات السنن، فقد أمرها بأحد الأمرين إما أنها تتحيض أيامًا بأدنى علامة وتصلي، وتصوم بقية الشهر، وإما أنها لا تغتسل، وتصلي دائمًا، وتجمع بين ما صلي للجمع من الصلاة، ولهذا قال: (وَهَذَا أَحَبُّ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّ) والله تعالى أعلم. حديث رباح بن عبد الرحمن حَدِيثُ جَدَّةِ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا