٢٢٩٩٦ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ أَخِي عَمْرَةَ وَلَا أَدْرِي هَذَا أَوْ غَيْرَهُ عَنْ عَمْرَةَ قَالَتْاشْتَكَتْ عَائِشَةُ فَطَالَ شَكْوَاهَا فَقَدِمَ إِنْسَانٌ الْمَدِينَةَ يَتَطَبَّبُ فَذَهَبَ بَنُو أَخِيهَا يَسْأَلُونَهُ عَنْ وَجَعِهَا فَقَالَ وَاللَّهِ إِنَّكُمْ تَنْعَتُونَ نَعْتَ امْرَأَةٍ مَطْبُوبَةٍ قَالَ هَذِهِ امْرَأَةٌ مَسْحُورَةٌ سَحَرَتْهَا جَارِيَةٌ لَهَا قَالَتْ نَعَمْ أَرَدْتُ أَنْ تَمُوتِي فَأُعْتَقَ قَالَ وَكَانَتْ مُدَبَّرَةً قَالَتْ بِيعُوهَا فِي أَشَدِّ الْعَرَبِ مَلَكَةً وَاجْعَلُوا ثَمَنَهَا فِي مِثْلِهَا >٢٢٩٩٦> قوله (يَتَطَبَّبُ) من الطيب (مَطْبُوبَةٍ) أي: مسحورة (قَالَتْ نَعَمْ) أي: قالت الجارية لعائشة: نعم قد سحرتك (فَأُعْتَقَ) على بناء الفاعل من العتق أو بناء المفعول من الإعتاق قالت، أي: عائشة (بِيعُوهَا) فيه جواز بيع المدبر (فِي أَشَدِّ الْعَرَبِ مَلَكَةً) أسوأهم معاملة بالمماليك، أي: ليكون جزاء السيئة بمثلها.