١٩٢١٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبٍ الْعَوْذِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ غَزَوْنَا مَعَ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ مُكْرَانَ فَقَالَ سِنَانُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنِي أَبِي سَلَمَةُ بْنُ الْمُحَبِّقِ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ لَهُ حُمُولَةٌ يَأْوِي إِلَى شِبَعٍ فَلْيَصُمْ رَمَضَانَ حَيْثُ أَدْرَكَهُو قَالَ سِنَانٌ وُلِدْتُ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَبُشِّرَ بِي أَبِي فَقَالُوا لَهُ وُلِدَ لَكَ غُلَامٌ فَقَالَ سَهْمٌ أَرْمِي بِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا بَشَّرْتُمُونِي بِهِ وَسَمَّانِي سِنَانًا >١٩٢١٥> قوله (لَهُ حُمُولَةٌ) بضمتين، أي: من كان صاحب أحمال يسافر بها، والأقرب: الفتح، بمعنى: المركوب، والجملة الاسمية حال بلا واو (شِبَعٍ) بكسر ففتح، وهذا كناية عن قصر السفر بأن يبلغ المنزل أو وجود الزاد معه والمراد، فالأولى له: الصوم (حَيْثُ أَدْرَكَهُ) أي: الصوم (وَسَمَّانِي سِنَانًا) كأنه سنان في وجه الأعداء، وقد سبق هذه الأحاديث هناك. معاوية بن حيدة، سبق قريبًا، هو وحديثه الهرماس بن زياد، سبق ترجمته في مسند المكيين سعد بن الأطول، سبق في الشاميين بَقِيَّةُ حَدِيثِ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ