١٧٥٧٩ - حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ عَنْ عَرْفَجَةَ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ وَهُمْ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِنًا مَنْ كَانَحَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ عَرْفَجَةَ الْأَشْجَعِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ وَقَالَ شَيْبَانُ ابْنِ شُرَيْحٍ الْأَسْلَمِيِّ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ >١٧٥٧٩> قوله (هَنَاتٌ) بفتح وتخفيف، أي: تغيرات وتبدلات (أَنْ يُفَرِّقَ) من التفريق وَهُمْ جَمِيعٌ أي: مجتمعون على إمام واحد. عمار بن رويبة، مضى في الشاميين عروة بن مضرس، مضى في المدنيين أبو حازم، تقدم في المكيين صفوان الزهري، هو صفوان بن مخرمة قرش زهري، له صحب سكن المدينة، يقال أنه أخو المسور بن مخرمة، ولم يرو عنه غير ابنه القاسم، ولا يعرف القاسم بن صفوان إلا في هذا الحديث، وحديثه واضح سليمان بن صرد خزاعي، يقال: كان اسمه: يسارًا، فغيره النبي - صلى الله عليه وسلم - وكان خيرًا فاضلًا، شهد صفين مع علي حَدِيثُ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ