١٦٥٣٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَكَانَ رَجُلٌ قُتِلَ مِنْهُمْ بِأَوْطَاسٍ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا عَامِرٍ أَلَا غَيَّرْتَ فَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ أَيْنَ ذَهَبْتُمْ إِنَّمَا هِيَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ مِنْ الْكُفَّارِ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ >١٦٥٣٩> قوله (قَتَلَ) على بناء الفاعل، أي: أن رجلًا من المؤمنين قتل رجلًا بلا وجه (أَلَا غَيَّرْتَ) من التغيير، أي: غيرت المنكر ونهيت عنه، وفي (المجمع) : رواه أحمد والطبراني، ولفظه: عن أبي عامر (أنه كان فيهم شيء، فاحتبس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم ما حبسك؟ قال: قرأت هذه الآية: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ مِنَ الْكُفَّارِ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} >المائدة: ١٠٥>) ورجالها ثقات، إلا أني لم أجد لعلي بن مدرك سماعًا من أحد من الصحابة. انتهى، والظاهر أن في ما ذكره من الطبراني سقطًا، والله تعالى أعلم.