حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

١٥١٦٤ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ إِنْ شَاءَ اللَّهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَاهَرَ بَيْنَ دِرْعَيْنِ يَوْمَ أُحُدٍ وَحَدَّثَنَا بِهِ مَرَّةً أُخْرَى فَلَمْ يَسْتَثْنِ فِيهِ >١٥١٦٤> قوله (ظَاهَرَ بَيْنَ دِرْعَيْنِ) أي: أوقع الظهار بينهما بأن جعل أحدهما ظهارًا للأخرى، أو الظهار بمعني: المعاونة، والمراد: أنه لبسها، وفيه أن التوكل لا يقتضي ترك مراعاة الأسباب