١٤٩١١ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ فَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ ضَمْرَةَ الْفَزَارِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلِيطٍ عَنْ أَبِيهِ أَبِي سَلِيطٍ قَالَأَتَانَا نَهْيُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ وَالْقُدُورُ تَفُورُ بِهَا فَكَفَأْنَاهَا عَلَى وُجُوهِهَا >١٤٩١١> قوله (الْإِنْسِيَّةِ) بكسر، أو بضم فسكون، أو بفتحتين، وعلى الأول: نسبة إلى الإنس خلاف الجن، وعلى الثاني والثالث: إلى الإنس خلاف الوحش، والمراد: الأهلية (فَكَفَأْنَاهَا) بالهمز، أي: قلبناها. عبد الرحمن بن خنبش بمعجمة ثم نون ثم موحدة ثم معجمة بوزن جعفر التميمي قال ابن حبان: له صحبة. وذكره البخاري في الصحابة، وقال: في إسناده نظر. قال البزار: لم يرو عبد الرحمن غير هذا الحديث، أي: المذكور في (المسند) فيما علمت.