حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
أسود بن عامر عن أبو بكر عن أجلح عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله الأنصاري

١٤٦٧٤ - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَجْلَحَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَائِشَةَ أَهَدَيْتُمْ الْجَارِيَةَ إِلَى بَيْتِهَا قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَهَلَّا بَعَثْتُمْ مَعَهُمْ مَنْ يُغَنِّيهِمْ يَقُولُ أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْفَحَيُّونَا نُحَيَّاكُمْفَإِنَّ الْأَنْصَارَ قَوْمٌ فِيهِمْ غَزَلٌ >١٤٦٧٤> قوله (أَهَدَيْتُمْ الْجَارِيَةَ) أي: أرسلتموها إلى بيت بعلها، وقد زوجت عائشة جارية من الأنصار، وفيه خطاب الأهل بخطاب جمع الذكور، قيل: يجيء الفعل هدى وأهدى مجردًا ومزيدًا فيه، من باب الأفعال، فالهمزة تحتمل أن تكون للاستفهام (فِيهِمْ غَزَلٌ) بفتحتين: اسم من المغازلة بمعنى: محادثة النساء، ومثلهم لا يخلو عن حب التغني، وفي (الأزهار شرح المصابيح) : قال بعض الشارحين): لكل قوم وأهل بلدة وناحية عادة مستمرة من وقت الزفاف، وألفاظ يستعملونها ويتكلمون بها في ذلك الوقت إظهارًا للسرور والفرح، فلعل هذه الكلمات صارت عرفًا لأهل المدينة، وعادة لهم في العرس والإملاك، فلذلك قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذلك.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.