١٠٦١٩ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ جَابِرًا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَغْزُو فِئَامٌ مِنْ النَّاسِ فَيُقَالُ هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَاحَبَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُفْتَحُ لَهُمْ ثُمَّ يَغْزُو فِئَامٌ مِنْ النَّاسِ فَيُقَالُ هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَاحَبَ مَنْ صَاحَبَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُفْتَحُ لَهُمْ ثُمَّ يَغْزُو فِئَامٌ مِنْ النَّاسِ فَيَقُولُونَ هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَاحَبَ مَنْ صَاحَبَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُفْتَحُ لَهُمْ >١٠٦١٩> قوله (يَغْزُو فِئَامٌ) بكسر فاء، وفتح همزة بعدها ألف ثم ميم، أي جماعة من الناس، والفئام لا واحد له من لفظه. (مَنْ صَاحَبَ ... إلخ) (مَنْ) موصولة و (صَاحَبَ) فعل من المفاعلة، وفي رواية البخاري: (مَنْ صَحِبَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وجعل (مَنْ) جارة و (صَاحَبَ) اسم فاعل لا يوافق ما بعده، وإن كان له وجه جهة العربية بأن يجعل (مَنْ) زائدة وإضافة (صَاحَبَ) إلى ما بعده لفظيه، ليكون نكرة، ورواية البخاري توافق كلًّا من الوجهين من وجه، فليتأمل.