حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حسن عن 'Abdullah bin 'Uqba al-Hnzly عن حيي بن عبد الله أن أبا عبد الرحمن الحبلي عن 'Abdullah bin 'Amr bin al-'Aas

٦٣١٢ - حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا جَاءَ الرَّجُلُ يَعُودُ مَرِيضًا قَالَ اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ يَنْكَأُ لَكَ عَدُوًّا وَيَمْشِي لَكَ إِلَى الصَّلَاةِ >٦٣١٢> قوله (قَالَ: اللَّهُمَّ) جواب (إِذَا) أي: ليقل (يَنْكَأُ) الرواية بفتح الكاف مهموزة الآخر، وهو لغة، والأشهر: (يَنْكِي) أي: كـ (يرمي) في هذا المعنى، ومعناه: المبالغة في إذا العدو، كذا في (المشارق) وهو بالرفع على الاستئناف، والجزم على الجواب لا يساعده. قوله (وَيَمْشِي) إلا أن يحمل على الإشباع، أو معاملة المعتل كمعاملة الصحيح.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.