حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

١٩٥٤ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ أَوْ غَيْرِهِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَرْيَةٍ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعَةِ فَرَاسِخَ أَوْ قَالَ فَرْسَخَيْنِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَأَمَرَ مَنْ أَكَلَ أَنْ لَا يَأْكُلَ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ وَمَنْ لَمْ يَأْكُلْ أَنْ يُتِمَّ صَوْمَهُ >١٩٥٤> قوله (أَنْ لَا يَأْكُلَ) لموافقة الصائمين، ولا يخفى أن هذا التأكد لا يناسب الفرض، فالظاهر أنه كان يومئذ فرضًا، وحينئذ فقوله (وَمَنْ لَمْ يَأْكُلْ ... إلخ) ، يدل على جواز نية الصوم الفرض من ٢٠ النهار، والله تعالى أعلم.، وفي (المجمع) : فيه جابر الجعفي، وثقه شعبة والثوري، وفيه كلام كثير قلت: والمعنى صحيح موجود في (الصحيح) .