٥٠٦ - حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ زَعَمَ أَبُو الْمِقْدَامِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ قَالَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا أَنَا بِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مُتَّكِئٌ عَلَى رِدَائِهِ فَأَتَاهُ سَقَّاءَانِ يَخْتَصِمَانِ إِلَيْهِ فَقَضَى بَيْنَهُمَا ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ فَإِذَا رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ بِوَجْنَتِهِ نَكَتَاتُ جُدَرِيٍّ وَإِذَا شَعْرُهُ قَدْ كَسَا ذِرَاعَيْهِ >٥٠٦> قوله (سَقَّاءَانِ) تثنية سقّاء بتشديد القاف كعلام (بِوَجْنَتِهِ) الوجنة: مثلثة مع سكون الجيم وبفتحتين وككلمة: ما ارتفع من الخد (نَكَتَاتُ) ضبط بضم ففتح: جمع نكتة بالضم، وهي النقطة (جُدَرِيٍّ) بضم جيم وفتح دال وبفتحها وتشديد ياء: قروح في البدن معلومة، قوله (قَدْ كَسَا) أي: ملأ، وفي (المجمع) : فيه هشام بن زياد، وهو متروك.