معجم ابن المقرئ

٥٢٨ - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَرَّاءُ الْفَقِيهُ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ قَالَ: كُنْتُ يَوْمًا عِنْدَ ابْنِ وَاثِقٍ يَعْنِي الْمَهْدِيَّ وَهُوَ §يَنْظُرُ فِي الْمَظَالِمِ، فَبَقِيتُ أَعْجَبُ مِنْهُ وَمِنْ نَظَرِهِ قَالَ: فَكَأَنَّهُ فَهِمَ مَا فِي نَفْسِي، فَلَمَّا انْفَضَّ الْمَجْلِسُ وَثَبْتُ لِأَقُومَ، فَقَالَ لِي: «اجْلِسْ يَا صَالِحُ» ثُمَّ قَالَ لِي: «تُخْبِرُنِي بِمَا فِي نَفْسِكَ أَوْ أُخْبِرُكَ» قَالَ: قُلْتُ: يَقُولُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنَّ الْقَوْلَ مِنْهُ أَحْسَنُ قَالَ: قَالَ لِي: «كَأَنِّي بِكَ وَقَدْ قُلْتَ أَيُّ رَجُلٍ هُوَ لَوْلَا أَنَّهُ عَلَى مَذْهَبِ أَبِيهِ» قَالَ: قُلْتُ صِدْقًا جَاءَ هُوَ وَاللَّهِ مَا قُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ. قَالَ: فَقَالَ: إِنِّي أُخْبِرُكَ، كُنْتُ يَوْمًا عِنْدَ الْوَاثِقِ وَعِنْدَهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي دُؤَادٍ، إِذْ دَخَلَ إِلَيْهِ شَيْخٌ خَضِيبٌ مُقَيَّدٌ قَدْ حُمِلَ مِنْ أُذُنِهِ فِي الْمِحَفَّةِ فَلَمَّا رَآهُ الْوَاثِقُ رَقَّ لَهُ فَقَالَ: اجْلِسْ يَا شَيْخُ، قَالَ: فَجَلَسَ، ثُمَّ قَالَ: نَاظِرْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَهُ الشَّيْخُ: أَحْمَدُ بْنُ أَبِي دُؤَادٍ؟ قَالَ: فَقَالَ لَهُ الْوَاثِقُ: نَعَمْ، وَنَاظَرَهُ، فَقَالَ فِي مُنَاظَرَتِهِ إِيَّاهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اللَّهُ لَكَ، فَالْتَفَتَ إِلَى أَحْمَدَ فَقَالَ: أَخْبِرْنِي يَا أَحْمَدُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكِ} [المائدة: ٦٧] بَلَّغَنَا أَمْ لَمْ يُبَلِّغْنَا قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَحْمَدُ: قَدْ بَلَّغَنَا قَالَ: فَكَانَ فِيمَا بَلَّغَنَا الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ؟ قَالَ: فَسَكَتَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي دُؤَادٍ، ثُمَّ ذَرَّ كَلَامًا سَقَطَ عَنِّي. سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنَ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى بْنِ الْفَضْلِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ بْنِ مَيْمُونٍ الْهِلَالِيَّ يَقُولُ: سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَمَخْلَدُ بْنُ عُيَيْنَةَ أُخْوَةُ سُفْيَانَ كُنْيَتُهُ أَبُو مُحَمَّدٍ وَإِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْحَاقَ وَعِمْرَانُ أَبُو سَهْلٍ وَأَصْلُهُمَا كُوفِيٌّ

٥٢٨ - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَرَّاءُ الْفَقِيهُ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ قَالَ: كُنْتُ يَوْمًا عِنْدَ ابْنِ وَاثِقٍ يَعْنِي الْمَهْدِيَّ وَهُوَ يَنْظُرُ فِي الْمَظَالِمِ، فَبَقِيتُ أَعْجَبُ مِنْهُ وَمِنْ نَظَرِهِ قَالَ: فَكَأَنَّهُ فَهِمَ مَا فِي نَفْسِي، فَلَمَّا انْفَضَّ الْمَجْلِسُ وَثَبْتُ لِأَقُومَ، فَقَالَ لِي: «اجْلِسْ يَا صَالِحُ» ثُمَّ قَالَ لِي: «تُخْبِرُنِي بِمَا فِي نَفْسِكَ أَوْ أُخْبِرُكَ» قَالَ: قُلْتُ: يَقُولُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنَّ الْقَوْلَ مِنْهُ أَحْسَنُ قَالَ: قَالَ لِي: «كَأَنِّي بِكَ وَقَدْ قُلْتَ أَيُّ رَجُلٍ هُوَ لَوْلَا أَنَّهُ عَلَى مَذْهَبِ أَبِيهِ» قَالَ: قُلْتُ صِدْقًا جَاءَ هُوَ وَاللَّهِ مَا قُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ. قَالَ: فَقَالَ: إِنِّي أُخْبِرُكَ، كُنْتُ يَوْمًا عِنْدَ الْوَاثِقِ وَعِنْدَهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي دُؤَادٍ، إِذْ دَخَلَ إِلَيْهِ شَيْخٌ خَضِيبٌ مُقَيَّدٌ قَدْ حُمِلَ مِنْ أُذُنِهِ فِي الْمِحَفَّةِ فَلَمَّا رَآهُ الْوَاثِقُ رَقَّ لَهُ فَقَالَ: اجْلِسْ يَا شَيْخُ، قَالَ: فَجَلَسَ، ثُمَّ قَالَ: نَاظِرْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَهُ الشَّيْخُ: أَحْمَدُ بْنُ أَبِي دُؤَادٍ؟ قَالَ: فَقَالَ لَهُ الْوَاثِقُ: نَعَمْ، وَنَاظَرَهُ، فَقَالَ فِي مُنَاظَرَتِهِ إِيَّاهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اللَّهُ لَكَ، فَالْتَفَتَ إِلَى أَحْمَدَ فَقَالَ: أَخْبِرْنِي يَا أَحْمَدُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكِ﴾ [المائدة: ٦٧] بَلَّغَنَا أَمْ لَمْ يُبَلِّغْنَا قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَحْمَدُ: قَدْ بَلَّغَنَا قَالَ: فَكَانَ فِيمَا بَلَّغَنَا الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ؟ قَالَ: فَسَكَتَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي دُؤَادٍ، ثُمَّ ذَرَّ كَلَامًا سَقَطَ عَنِّي. سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنَ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى بْنِ الْفَضْلِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ بْنِ مَيْمُونٍ الْهِلَالِيَّ يَقُولُ: سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَمَخْلَدُ بْنُ عُيَيْنَةَ أُخْوَةُ سُفْيَانَ كُنْيَتُهُ أَبُو مُحَمَّدٍ وَإِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْحَاقَ وَعِمْرَانُ أَبُو سَهْلٍ وَأَصْلُهُمَا كُوفِيٌّ