البعث والنشور للبيهقي ط_أخرى

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
البعث والنشور للبيهقي ط_أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو سعيد ابن أبي عمرو عن أبو عبد الله الصفار عن أحمد بن محمد البرتي عن أبو نعيم عن بشير بن مهاجر الغنوي عن عبد الله بن بريده عن أبيهليس من الرواة: كنت جالسا عند

٤٣ - أخبرنا أبو سعيد ابن أبي عمرو، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أحمد بن محمد البرتي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا بشير بن مهاجر الغنوي، حدثني عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن أمتي يسوقها قوم عراض الوجوه، صغار الأعين، كأن وجوههم الحجف -ثلاث مرات- حتى يلحقوهم بجزيرة العرب، أما السياقة الأولى فينجو من ذهب منهم، وأما الثانية فينجو بعض ويهلك بعض، وأما الثالثة فيهلكون كلهم، ومن بقي منهم، قالوا يا نبي الله، ومن هم؟ قال: الترك، قال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده، ليربطن خيولهم إلى سواري مساجد المسلمين" . قال: فكان بريدة لا يفارقه بعيران، أو ثلاثة، ومتاع السفر، والأسقية بعد ذلك، للهرب مما سمع من النبي صلى الله عليه وسلم من البلاء من أمر الترك.

البعث والنشور للبيهقي ت الشوامي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو سعيد ابن أبي عمرو عن محمد بن عبد الله الصفار عن أحمد بن محمد البرتى عن الفضل بن دكين الملائي عن بشير بن مهاجر الغنوي عن عبد الله بن بريده عن أبيهليس من الرواة: كنت جالسا عند

إنَّ أمتي يَسوقُها قومٌ عِراضُ الوُجُوهِ، صِغَارُ الأَعيُن، كَأنَّ وجُوهَهُم الحَجَفُ -ثلاث مرات- حتى يُلْحِقُوهُم بجزيرة العرب، أما السِّياقةُ الأولى فَيَنْجُو من ذهب منهم، وأمَّا الثانية فَيَنْجُو بعضٌ ويَهلَك بعض، وأَمَّا الثالثةُ فَيَهلَكُون كُلُّهم، ومَن بَقِي مِنهُم، قالوا يا نَبيَّ اللهِ، ومَن هُم؟ قال: التُّرك، قال النبي - صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بِيَدِهِ، لَيَرْبِطُنَّ خُيُولَهم إلى سَوَارِي مَسَاجِدِ المُسْلِمينَ» . قال: فكان بُرَيْدَةُ لا يُفَارِقُه بَعِيران، أو ثلاثة، ومَتَاعُ السَّفر، والأَسْقِيَة بعد ذلك؛ لِلهَرَب مِمَّا سمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - من البلاء من أمر التُّرك.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.