المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
لا إسناد مُحلَّل لهذه النسخة.

١٦ - دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد المدينة، فجعل يقول: أين فلان، أين فلان؟. فلم يزل يتفقدهم ويبعث إليهم حتى اجتمعوا فقال: إني محدثكم بحديث، فاحفظوه وعوه: إن الله اصطفى من خلقه خلقا يدخلهم الجنة، وإني مصطف منكم ومؤاخ بينكم كما آخى الله بين الملائكة. قم يا أبا بكر. فقام، فقال: إن لك عندي يدا، إن الله يجزيك بها، فلو كنت متخذا خليلا لاتخذتك، فأنت مني بمنزلة قميصي من جسدي، ادن يا عمر. فدنا، فقال: كنت شديد الشغب علينا، فدعوت الله أن يعز بك الدين، أو بأبي جهل، ففعل الله بك ذلك، وأنت معي في الجنة ثالث ثلاثة. ثم آخى بينه وبين أبي بكر، ثم دعا عثمان فلم يزل يدنيه حتى ألصق ركبته بركبته، ثم نظر إلى السماء، فسبح ثلاثا ثم قال: إن لك شأنا في أهل السماء، أنت ممن يرد علي الحوض وأوداجه تشخب، فأقول: من فعل بك هذا؟ فتقول: فلان. ثم دعا عبد الرحمن بن عوف فقال: ادن يا أمين الله، والأمين في السماء، يسلطك الله على مالك بالحق، أما إن لك عندي دعوة قد أخرتها. قال: خر لي يا رسول الله! قال: حملتني أمانة أكثر الله مالك، وآخى بينه، وبين عثمان. ثم دعا طلحة، والزبير، فدنوامنه، فقال: أنتما حواري كحواري عيسى. وآخى بينهما ثم دعا سعدا وعمارا، فقال: ياعمار! تقتلك الفئة الباغية. ثم آخى بينهما ثم دعا أبا الدرداء وسلمان فقال: ياسلمان أنت منا أهل البيت، وقد آتاك الله العلم الأول، والعلم الآخر، يا أبا الدرداء! إن تنقدهم ينقدوك إن تتركهم يتركوك، وإن تهرب منهم يدركوك، فأقرضهم عرضك ليوم فقرك. ثم آخى بينهما، ثم نظر إلى ابن عمر، فقال: الحمد لله الذي يهدي من الضلالة. فقال علي: يارسول الله! ذهب روحي وانقطع ظهري حين تركتني قال: ما أخرتك إلا لنفسي، وأنت عندي بمنزلة هارون من موسى، ووارثي. قال: ما أرث منك؟ قال: كتاب الله، وسنة نبيه، وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة. وتلا ?إخوانا على سرر متقابلين ( [الحج: ٤٧] . الراوي: زيد بن أبي أوفى المحدث: الذهبي - المصدر: سير أعلام النبلاء - الصفحة أو الرقم: ١/ ١٤٠ خلاصة حكم المحدث: حديث مشترك، وهو منكر جداً وزيد لا يعرف، إلا في هذا الحديث الموضوع. ? - --

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.