المعجم الكبير للطبراني - ط إحياء التراث — الطبراني

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المعجم الكبير للطبراني - ط إحياء التراث
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 1:أحمد بن رسته الأصبهاني عن محمد بن المغيرة عن الحكم بن أيوب عن Zufr bin al-Hadhayl bin Qays عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن أبي عبد الله الجدلي عن عقبة بن عمرو
الإسناد 2:أحمد بن رسته الأصبهاني عن محمد بن المغيرة عن الحكم بن أيوب عن Zufr bin al-Hadhayl bin Qays عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن أبي عبد الله الجدلي عن أبي موسى الأشعري أنهما

٦٨١- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رُسْتَه الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ زُفَرَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو ، وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ أَنَّهُمَا قَالاَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ أَحْيَانًا أَوَّلَ اللَّيْلِ وَوَسَطَهُ ، لِيَكُونَ سَعَةً لِلْمُسْلِمِينَ.

المعجم الكبير للطبراني
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين
الإسناد 1:أحمد بن رسته الأصبهاني عن محمد بن المغيرة عن الحكم بن أيوب عن Zufr bin al-Hadhayl bin Qays عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن أبي عبد الله الجدلي عن عقبة بن عمرو
الإسناد 2:أحمد بن رسته الأصبهاني عن محمد بن المغيرة عن الحكم بن أيوب عن Zufr bin al-Hadhayl bin Qays عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن أبي عبد الله الجدلي عن أبي موسى الأشعري أنهما

٦٨١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رُسْتَه الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ زُفَرَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو، وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنَّهُمَا قَالَا: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُوتِرُ أَحْيَانًا أَوَّلَ اللَّيْلِ وَوَسَطَهُ، لِيَكُونَ سَعَةً لِلْمُسْلِمِينَ»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.