المعجم الكبير للطبراني - ط إحياء التراث — الطبراني

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المعجم الكبير للطبراني - ط إحياء التراث
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 1:أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي عن Ishaq bin Ibrahim Abu al-Nadr
الإسناد 2:إبراهيم بن دحيم الدمشقي عن أبي عن حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة عن عبد الحكم بن يوسف ، وغيره ، من أهل ذي المروة وقدمائهم عن ابن لعبد الله بن سلام عن أبيه

١٤٩٦٦- حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو النَّضْرِ (ح) وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالاَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَكمِ بْنُ يُوسُفَ ، وَغَيْرُهُ ، مِنْ أَهْلِ ذِي الْمَرْوَةِ وَقُدَمَائِهِمْ ، عَنِ ابْنٍ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا مَرَّ بِالْحُلَيْحة فِي سَفَرِهِ إِلَى تَبُوكَ ، قَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ : الْمَنْزِلُ يَا رَسُولَ اللهِ الظِّلُّ وَالْمَاءُ ، وَكَانَ فِيهَا دَوْمٌ وَمَاءٌ ، فَقَالَ : إِنَّهَا أَرْضُ زَرْعٍ وَبَقَرٍ دَعُوهَا ، فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ ، يَعْنِي : نَاقَتَهُ ، فَأَقْبَلَتْ حَتَّى نَزَلَتْ تَحْتَ الدَّوْمَةِ الَّتِي كَانَتْ فِي الْمَسْجِدِ ذِي الْمَرْوَةِ.

الكبير
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

14966 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو النَّضْرِ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا أَبِي ، قَالَا : دَثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَكَمِ بْنُ يُوسُفَ ، وَغَيْرُهُ مِنْ أَهْلِ ذِي الْمَرْوَةِ وَقُدَمَائِهِمْ ، عَنِ ابْنٍ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ :

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا مَرَّ بِالْحُلَيْحَةِ فِي سَفَرِهِ إِلَى تَبُوكَ ، قَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ : الْمَنْزِلُ يَا رَسُولَ اللهِ ، الظِّلُّ وَالْمَاءُ ، وَكَانَ فِيهَا دَوْمٌ وَمَاءٌ ، فَقَالَ : إِنَّهَا أَرْضُ زَرْعٍ وَبَقَرٍ ، دَعُوهَا فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ ، يَعْنِي : نَاقَتَهُ ، فَأَقْبَلَتْ حَتَّى نَزَلَتْ تَحْتَ الدَّوْمَةِ الَّتِي كَانَتْ فِي مَسْجِدِ ذِي الْمَرْوَةِ .

كذا في طبعة الجريسي ، ولعل الصواب : (عبد الحكيم بن شعيب) وينظر تعليق المحقق .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.