المعجم الكبير للطبراني - ط إحياء التراث — الطبراني

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ١ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المعجم الكبير للطبراني - ط إحياء التراث
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
القاسم بن عباد الخطابي عن سويد بن سعيد عن عمرو بن ثابت عن أم سلمة : ما عن نوح الجن منذ قبض

٢٨٦٩- حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبَّادٍ الْخَطَّابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : مَا سَمِعْتُ نَوْحَ الْجِنِّ مُنْذُ قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلاَّ اللَّيْلَةَ ، وَمَا أَرَى ابْنِي إِلاَّ قَدْ قُتِلَ - تَعْنِي الْحُسَيْنَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَقَالَتْ لِجَارِيَتِهَا : اخْرُجِي فَسَلِي فَأُخْبِرَتْ أَنَّهُ قَدْ قُتِلَ ، وَإِذَا جِنِّيَّةٌ تَنُوحُ : أَلاَ يَا عَيْنُ فَاحْتَفِلي بِجَهْدِ ... وَمَنْ يَبْكِي عَلَى الشُّهَدَاءِ بَعْدِي عَلَى رَهْطٍ تَقُودُهُمُ الْمَنَايَا ... إِلَى مُتَحَيِّرٍ فِي مُلْكِ عَبْدِ

المعجم الكبير للطبراني
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين
القاسم بن عباد الخطابي عن سويد بن سعيد عن عمرو بن ثابت عن أم سلمة: عن نوح الجن منذ قبض

٢٨٦٩ - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبَّادٍ الْخَطَّابِيُّ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: «§مَا سَمِعْتُ نَوْحَ الْجِنِّ مُنْذُ قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا اللَّيْلَةَ، وَمَا أَرَى ابْنِي إِلَّا قَدْ قُتِلَ» - تَعْنِي الْحُسَيْنَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَتْ لِجَارِيَتِهَا: «اخْرُجِي فَسَلِي» فَأُخْبِرَتْ أَنَّهُ قَدْ قُتِلَ، وَإِذَا جِنِّيَّةٌ تَنُوحُ: [البحر الوافر] أَلَا يَا عَيْنُ فَاحْتَفِلي بِجَهْدِ ... وَمَنْ يَبْكِي عَلَى الشُّهَدَاءِ بَعْدِي عَلَى رَهْطٍ تَقُودُهُمُ الْمَنَايَا ... إِلَى مُتَحَيِّرٍ فِي مُلْكِ عَبْدِ

المعجم الكبير للطبراني
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين
القاسم بن عباد الخطابي عن سويد بن سعيد عن عمرو بن ثابت عن أم سلمة: عن نوح الجن منذ قبض

٢٨٦٩ - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبَّادٍ الْخَطَّابِيُّ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: «مَا سَمِعْتُ نَوْحَ الْجِنِّ مُنْذُ قُبِضَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَّا اللَّيْلَةَ، وَمَا أَرَى ابْنِي إِلَّا قَدْ قُتِلَ» - تَعْنِي الْحُسَيْنَ ﵁ فَقَالَتْ لِجَارِيَتِهَا: «اخْرُجِي فَسَلِي» فَأُخْبِرَتْ أَنَّهُ قَدْ قُتِلَ، وَإِذَا جِنِّيَّةٌ تَنُوحُ: [البحر الوافر] أَلَا يَا عَيْنُ فَاحْتَفِلي بِجَهْدِ … وَمَنْ يَبْكِي عَلَى الشُّهَدَاءِ بَعْدِي عَلَى رَهْطٍ تَقُودُهُمُ الْمَنَايَا … إِلَى مُتَحَيِّرٍ فِي مُلْكِ عَبْدِ

الكبير
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

2869 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبَّادٍ الْخَطَّابِيُّ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ :

مَا سَمِعْتُ نَوْحَ الْجِنِّ مُنْذُ قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا اللَّيْلَةَ ، وَمَا أَرَى ابْنِي إِلَّا قَدْ قُتِلَ I " - تَعْنِي الْحُسَيْنَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَتْ لِجَارِيَتِهَا : I " اخْرُجِي فَسَلِي I " فَأُخْبِرَتْ أَنَّهُ قَدْ قُتِلَ ، وَإِذَا جِنِّيَّةٌ تَنُوحُ : أَلَا يَا عَيْنُ فَاحْتَفِلِي بِجَهْدِ وَمَنْ يَبْكِي عَلَى الشُّهَدَاءِ بَعْدِي عَلَى رَهْطٍ تَقُودُهُمُ الْمَنَايَا إِلَى مُتَحَيِّرٍ فِي مُلْكِ عَبْدِ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
1 links, never merges
بمثله