فوائد تمام
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبي عن أبو محمد عبد الله بن أبي سفيان - - بن زياد بن خالد الموصلي عن Ma'la bin Mhda bin Rstm عن أبو شهاب الحناط عن Da'ud bin Abi Hnd عن Anas bin Malik
١١٧٩ - حَدَّثَنِي أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ - [٧٥] - بْنِ زِيَادِ بْنِ خَالِدٍ الْمَوْصِلِيُّ، بِالْمَوْصِلِ، ثنا الْمُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا، إِنْ كَانَ مَظْلُومًا فَخُذْ لَهُ بِحَقِّهِ، وَإِنْ كَانَ ظَالِمًا فَأَحِدْهُ عَنِ الظُّلْمِ، فَإِنَّ ذَلِكَ لَهُ نُصْرَةٌ»