فوائد تمام

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
فوائد تمام
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أم العباس لبابة بنت يحيى بن أحمد بن علي بن يوسف الخراز عن جدي أحمد بن علي الخراز عن مروان بن محمد عن بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن 'Urwa ibn al-Zubayr

٧٦٣ - أَخْبَرَتْنَا أُمُّ الْعَبَّاسِ لُبَابَةُ بِنْتُ يَحْيَى بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ الْخَرَّازِ قِرَاءَةً عَلَيْهَا مِنْ كِتَابِ جَدِّهَا قَالَتْ: ثنا جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَرَّازُ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أُخْبِرَتْ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ الَّتِي كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ اسْتُحِيضَتْ فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§امْكُثِي قَدْرَ حَيْضَتِكِ لَا تُصَلِّي، ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصَلِّي»

فوائد تمام
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أم العباس لبابة بنت يحيى بن أحمد بن علي بن يوسف الخراز عن جدي أحمد بن علي الخراز عن مروان بن محم د عن بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن 'Urwa ibn al-Zubayr

٧٦٣ - أَخْبَرَتْنَا أُمُّ الْعَبَّاسِ لُبَابَةُ بِنْتُ يَحْيَى بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ الْخَرَّازِ قِرَاءَةً عَلَيْهَا مِنْ كِتَابِ جَدِّهَا قَالَتْ: ثنا جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَرَّازُ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَم َّدٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أُخْبِرَتْ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ الَّتِي كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ اسْتُحِيضَتْ فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «امْكُثِي قَدْرَ حَيْضَتِكِ لَا تُصَلِّي، ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصَلِّي»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.