فوائد تمام

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
فوائد تمام
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:علي بن الحسين بن السفر عن بكار بن قتيبة عن حسين بن حفص الأصبهاني عن سفيان الثوري عن أبي فروة عن الشعبي عن al-Nu'man bin Bashir ibn Sa'd
الإسناد 2:عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد عن بكار بن قتيبة عن حسين بن حفص الأصبهاني عن سفيان الثوري عن أبي فروة عن الشعبي عن al-Nu'man bin Bashir ibn Sa'd

٢٧٠ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ السَّفَرِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ - [١٢٠] -، قَالَا: ثنا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§حَلَالٌ بَيِّنٌ وَحَرَامٌ بَيِّنٌ، وَبَيْنَ ذَلِكَ شُبُهَاتٌ، فَمَنْ لَمْ يَتْرُكْ مَا اشْتَبَهَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا، يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَ مَا اسْتَبَانَ لَهُ، وَالْمَعَاصِي حِمَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَمَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ»

فوائد تمام
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:علي بن الحسين بن السفر عن بكار بن قتيبة عن حسين بن حفص الأصبهاني عن سفيان الثوري عن أبي فروة عن الشعبي عن al-Nu'man bin Bashir ibn Sa'd
الإسناد 2:عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد عن بكار بن قتيبة عن حسين بن حفص الأصبهاني عن سفيان الثوري عن أبي فروة عن الشعبي عن al-Nu'man bin Bashir ibn Sa'd

٢٧٠ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ السَّفَرِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ ⦗١٢٠⦘، قَالَا: ثنا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «حَلَالٌ بَيِّنٌ وَحَرَامٌ بَيِّنٌ، وَبَيْنَ ذَلِكَ شُبُهَاتٌ، فَمَنْ لَمْ يَتْرُكْ مَا اشْتَبَهَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا، يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَ مَا اسْتَبَانَ لَهُ، وَالْمَعَاصِي حِمَى اللَّهِ ﷿، وَمَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.