الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبي عن Musa bin Da'ud Abu Hatm عن الحكم بن المنذر عن عمر بن بشر الخثعمي عن أبي جعفر محمد بن علي عن أقبل العباس بن عبد المطلب وعليه حلة وله ضفيرتان وهو أبيض بض

٢٦٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ بِشْرٍ الْخَثْعَمِيِّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: أَقْبَلَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ وَلَهُ ضَفِيرَتَانِ وَهُوَ أَبْيَضُ بَضٌّ، فَلَمَّا رَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبَسَّمَ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ: مَا أَضْحَكَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ؟ قَالَ: «أَعْجَبَنِي جَمَالُكَ يَا عَمَّ النَّبِيِّ» فَقَالَ الْعَبَّاسُ: مَا الْجَمَالُ فِي الرَّجُلِ؟ قَالَ: «اللِّسَانُ»

الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبي عن Musa bin Da'ud Abu Hatm عن الحكم بن المنذر عن عمر بن بشر الخثعمي عن أبي جعفر محمد بن علي عن أقبل العباس بن عبد المطلب وعليه حلة وله ضفيرتان وهو أبيض بض

٢٦٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ بِشْرٍ الْخَثْعَمِيِّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: أَقْبَلَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ وَلَهُ ضَفِيرَتَانِ وَهُوَ أَبْيَضُ بَضٌّ، فَلَمَّا رَآهُ النَّبِيُّ ﷺ تَبَسَّمَ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ: مَا أَضْحَكَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ؟ قَالَ: «أَعْجَبَنِي جَمَالُكَ يَا عَمَّ النَّبِيِّ» فَقَالَ الْعَبَّاسُ: مَا الْجَمَالُ فِي الرَّجُلِ؟ قَالَ: «اللِّسَانُ»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.