جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق لابن الحداد (517)

٢٣٧١ - (م) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا محمد بن علي، قال: أنا ابن حبيش، قال: ثنا أحمد بن يحيى، قال: ثنا أحمد بن يونس، قال: ثنا زهير، عن عاصم: عن أبي عثمان قال: كتب إلينا عمر بن الخطاب، ونحن بأذربيجان مع عتبة بن فرقد: أن اتزروا، وارتدوا، وانتعلوا، وألقوا الخفاف، وألقوا السراويلات، وألقوا الركب، وانزوا نزوا، وارموا الأغراض، وعليكم بالمعدية، وإياكم والتنعم وزي أهل الشرك ولبس الحرير؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الحرير، إلا هكذا -ورفع لنا رسول الله إصبعيه-. وفي رواية: إلا موضع إصبع أو أصبعين أو ثلاث أو أربع. قوله: أنه لبس الحرير قبل أن ينهى عنه، يأتي في فضل سعد بن معاذ.